大学生心理健康教育范文

大学生心理安康教育 范文 近年来，人们开场将心理看做是与某种特殊的食谱一样的东西，是一种包含有适当比例的爱与平安、富于建立性的玩具、有益于身心的陪伴、坦率的性教育、情绪宣泄的出口和情绪控制，似乎把这些

大学生心理安康教育范文 近年来，人们开场将心理看做是与某种特殊的食谱一样的东西，是 一种包含有适当比例的爱与平安、富于建立性的玩具、有益于身心 的陪伴、坦率的性教育、情绪宣泄的出口和情绪控制，似乎把这些 东西平衡地混在一起就是一份安康的食谱， 因此，在这里关于心理安康的讨论中，使“心理”一词恢复到受人 尊敬的地位，使其回归其在“心理安康”中的本义，看起来似乎是 适当的。因为那些使一种人格区别于另一种人格的品质是心理品 质，而且，我们称之为“心理安康”的状态不只是富有营养的心理 大餐——无论这可能多么重要——的产物，而是复杂的心理系统连 续不断地作用于体验、对体验作出反响、适应、存储和整合，以维 持人体内在需要和外部需求之间的平衡的结果。 心理安康取决于在生理需要、本能需要和外部世界需求之间的平 衡，但是，这种平衡不应当被视为是一种静态的平衡。按照社会需 要控制本能需要、爱好、愿望以及纯粹的自我欲望的过程，发生在 更高级的心智活动区。正是人格中最靠近意识和现实的这个部分， 执行着这项重要功能。正是这种有意识的自我，承担着这些控制和 调解功能，而且，在人一生中醒着的所有时间里都是如此。 我们不应该将个人满足感，即“幸福”，误认为是心理安康的标 准。心理安康不仅必需要通过在人的自我中占据主导地位的相对的 和谐来判断，而且必需要根据一个有教养的人所到达的最高社会价 值要求的程度来判断。假如一个孩子尽管“没有神经官能症”，但 却把摆脱恐惧看得如此之重，以致于在其一生中都不敢为了某个想 法或原那么而冒险一试，那么，这种心理安康就不会促进人类的福 祉。假如他是“平安的”，但他除了个人平安之外对其他任何事物