探究哲学观民族器乐教学

探究哲学观民族器乐教学 　我国学校音乐教育由实用主义功能向研究音乐本体转变。那么，如何研究哲学观民族器乐教学? 　音乐教育哲学从哲学的角度对音乐教育进展研究。进入21世纪以来，我国音乐教育界在音乐

探究哲学观民族器乐教学 我国学校音乐教育由实用主义功能向研究音乐本体转变。那 么，如何研究哲学观民族器乐教学? 音乐教育哲学从哲学的角度对音乐教育进展研究。进入21世纪 以来，我国音乐教育界在音乐教育哲学领域也逐渐开展了相关研 究，许多学者纷纷进展音乐教育哲学研究。21世纪的中国音乐教育 哲学研究，正逢第8次根底教育课程改革，音乐教育理念的解构与 建构势在必行。在历经了审美和实践音乐教育哲学观之后，多元音 乐文化的后现代新实用主义实践音乐教育哲学在国际上得到广泛认 同，原有的审美音乐教育理念被质疑。民族器乐作为音乐学科内的 子学科，其教育理念和教学方法必然受到音乐教育哲学观变化开展 的影响。 20世纪70年代，雷默提出审美音乐教育哲学这一理念，指出 音乐教育是审美教育，也是情感教育，审美教育以审美体验为核 心，通过音乐欣赏活动提高人的审美能力。20世纪80年代，审美 音乐教育哲学思想被引进中国音乐教育界，并与当时流行的“美育 论”一脉相承，对当时国内的音乐教育哲学观影响很大。审美哲学 观曾是中国音乐课程改革的重要理念，是国内大多数音乐教育者认 同的、主流的哲学观。直至现在，审美教育哲学仍具有强大的生命 力，我国普通学校音乐课程标准中，根本理念的第一条即“以审美 为核心，以兴趣爱好为动力”。但随着社会的开展和文化观念的转 变，“以审美为核心”的哲学观已明显不能适应时代的需求，因其 过多地注重音乐本体及技法的学习与分析，聚焦于音乐内部的内 容，而无视与其他学科的融合，即存在“为艺术而艺术”的倾向。 90年代，埃利奥特提出“实践的音乐教育哲学”，他认为审美哲学