江苏省南通市海安县曲塘中学2020年高二语文模拟试题含解析

江苏省南通市海安县曲塘中学2020年高二语文模拟试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下文，完成19～22题。 (18分)草木有本心读唐诗，读到这一句：“草木有本心，何求美人折。”突然

削坏了弃而不用的，何等可悲！一旦次了，便什么都做不成了，它永远不能回到山间坡 …… 江苏省南通市海安县曲塘中学年高二语文模拟试题含解 2020 上，做自由自在沐雨栉风的竹子，而且连露水都不来打湿它，它连哭泣都不能够了。 析 它不再是竹子，而且什么都不是。它既不是竹，也不是竹制品，它没有姓氏，只有一个 一、现代文阅读（分，共题） 353 统称叫做次品。 “” 阅读下文，完成～题。分 1. 1922 (18) 人总是这样，看到竹子就想到要做成什么，而且相信，经历的所有折腾劳苦都必然会有 草木有本心 报偿。要奋斗就要牺牲，而牺牲了就会成功，至少有意义。似乎没有人肯正视一个真相，或 读唐诗，读到这一句：草木有本心，何求美人折。突然想：世上什么东西最惨？是次 “” 者说因为对成功不可抑制的欲望而假装忽略了它：成功都是用牺牲换来的，而牺牲不一定与 品。我怎么会从这一句唐诗想到次品呢？不知道，反正我就是想到次品了。 成功有联系。 说次品是婉转的说法，其实就是废品。废品与无用之物是不同的概念，无用之物就是无 何况世界上并没有绝对的成功。现在所谓的成功，不过是按照大多数人的标准衡量的， 用，没有什么过错，也许是人们没有想出它的用处，也许是它并不想为人所用就装出一副全 而按照他人的意志塑造自己，一出发就是错误的。 不起眼的样子，总之，无用不是褒义，也并不是贬义。但是废品就不一样了，它已经被按照 一违本性就是错了，再努力就是错上加错，再不走运成为次品，那真是万劫不复。但是 某种希望、某种模式改造、加工扭曲或者提炼，已经弄得面目全非了，却没有达到被改造 () 一竿竹子要有用，就是要冒这样的风险的。一个人要成功，是不是也一样？ 的彼岸，没有达到改造者所希望的那种被用的要求，因此被扔在一边，不再被用。 “” 所以我喜欢这句诗：草木有本心，何求美人折。 我看不起废品，觉得它很可悲。 不论是次品还是成品，都不是它的本心。它的本心是做一竿不被理会的竹子，钻出土， 而无用之物有趣啊，它自然春来草自青；它放任纷纷开且落。保留了许多可能却 ———— 解开带绒毛的笋衣，拔节，抽枝，在风里婆娑，在雨中瑟瑟，如果没有葬身熊猫之腹，那等 不引而不发，终于任其凋零如陨叶落花，以一无所有保全了天然。 待着它最后结局的是开花，死去远离欣赏和利用，也远离扭曲的企图，这样自然就避免了 …… 竹子是最中国化的草木，很有用。古代时用来做简，用来刻字，一烤会出汗的，所以史 厄运。 书又叫做汗青。可以建竹楼，可以扎筏，还可以制家具，桌椅屏风还有床。 无用的竹子应该是快乐的。 想想许多熟悉的带竹字头的汉字：竿、竽、篱、笼都在告诉我们竹子的用处。雅 “”…… 作为竹子，没有比这更好的命运了。不想有用，就不被扭曲，更永远避免了沦为次品的 一点的则是笠和笔，文人出门和在家里随时相伴的。 悲惨。 最风雅的自然是箫、笛，还有笙。 在无用中保全了自己，这样就不用为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可 人喜欢这些竹制的器物，是从人的立场出发的，若是从竹子的立场出发，被人如此看重 能。不是不能，是不忍，不愿，不甘。 是荣宠还是不幸则很难说。 生命是一朵千瓣莲花，如果我的本心拒绝盛放，那么也就拒绝了枯萎和零落。 “” 要被砍下来，接受挑选，然后或劈或凿，又削又磨，甚至千揉百烤，真是苦心志，伤筋 ．文中废品和无用之物的含义是什么？分 19“”“”(6) 骨，可伤可叹。何况还有那些被砍了下来，又因为形状不合要求，或者后来爆裂，或者凿错