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言自心，文成人 古人云言为心声，文如其人。 作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则 为文局促，品性澄淡则下笔悠远。 固然心画心声总失真，文章宁复见为人，文品与文章有背离的可能，然也有 边角可见其为人。 内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相 应透射。 美国史学界在研究二战时流行过一句话一个性格温驯善良的男人，他做梦也 不会把刀插进一个孕妇的肚中。 同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个 性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质 与人品，即文如其人。 人清，文明，此之谓言为心声。 内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结 构缜密，文字灵动，大抵也出于此。 生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。 文革之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍 重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。 动辄行者无疆，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的 规章，历练了她苦口婆心的耐性。 她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外 化啊! 我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量，这是她对生命的坚定 与执着;气质是女人最好的化妆品，这是她对个人修养的提炼升华。 诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓文如其人，每一句哲言都以其 情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。 文清，人明，此乃文字的反作用，即为以文辅仁。 文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，