2023届全国乙卷高三5月大联考语文试题

2023年高三5月大联考(全国乙卷)语文(本卷满分150分,考试时间150分钟)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。礼乐之“结盟”,肇端于夏

年高三月大联考(全国乙卷)语文 20235 (本卷满分分,考试时间分钟) 150150 一、现代文阅读分) (36 (一)论述类文本阅读(本题共小题,分) 39 阅读下面的文字,完成下面小题。 礼乐之“结盟”,肇端于夏商,而大成于西周的礼乐制度,其一体性之论述则在春秋 战国的儒家那里获得定型。在传统儒家经史子集或“六经” “六艺”的人文知识体系中,礼乐在理论和精神上的一体性远大于差异性。历朝历代在 国家层面的演礼典乐之实践,更加深了这种礼乐论述的一体性,而那些俗乐,亦多渗透 着礼义的精神而具有“礼乐”的性质。要而言之,传统礼乐在国家制度层面有其一体之 实践,在文化思想层面有其一体之论述。 自世纪以来,近现代学人开始以西方的学科观念和方法重新阐释中国传统礼乐文化, 20 礼与乐逐渐分离。其中,乐因为符合现代艺术和美学观念而被纳入美学和艺术研究领域。 而礼则因为其内涵过于丰富、外延过于宽泛,且在新文化运动时期被一部分启蒙思想者 指认为“吃人”的礼教,与现代美学所定位的自由价值相违背,而被美和艺术排除在外。 自此以后,近现代学人对传统礼乐的研究,或者特别强调其形式上的审美价值,或者只 是将礼分解为宗教、政治范畴等,儒家礼乐的一体性论述被彻底切割 O 我国虽完成了从人口大国到人才大国的历史性跨越,但要达到人才强国的目标,人 C. 才结构性问题和人才培养工作还需要进一步完善。

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