净土生无生论白话浅译

净土生无生论白话浅译 明天台山幽溪沙门传灯和南撰清闽鼓山沙门道霈造法宣法师白话译  HYPERLINK "http://boruo.goodweb.cn/books3/2079.htm" \l "a0

净土生无生论白话浅译 明天台山幽溪沙门传灯和南撰 清闽鼓山沙门道霈造 法宣法师白话译 灵峰蕅益大师选定净土十要第九 净土生无生论 一、一真法界门 二、身土缘起门 三、心土相即门 四、生佛不二门 五、法界为念门 六、境观相吞门 七、三观法尔门 八、感应任运门 九、彼此恒一门 十、现未互在门 旧跋 跋 续净土生无生论 一、一真法界门 二、性心具造门 三、心佛互遍门 四、心佛同体门 五、唯心即至门 六、性德庄严门 七、佛佛同体门 八、心佛感应门 九、三无差别门 十、因果互具门 跋 灵峰蕅益大师选定净土十要第九 成时述曰：灵峰老人云：‘昔日之人排列净土莲宗有七位祖师，这是太狭隘 局限也。只如天台宗的创教祖师智者大师，凡是端坐时皆不背向西方，躺卧时必 定合掌。其发扬阐明西方净土之论著，就如同堂堂之军阵，正正之旌旗，无有人 敢与其为敌。又如法眼宗的直传子孙永明禅师，昼夜称念阿弥陀佛十万声，以奉 行万般善行而庄严回向极乐安养。其发扬阐明净土法门，就如同大将军的军令一 出便如高山般坚固，没有人胆敢更动改变者，这些难道不也是净土莲宗的祖师 吗？’