道德讲堂——百善孝为先 (2)

为孝之道 立身之本亲爱的各位同学：欢迎来到奎屯市第七中学道德讲堂，今天道德讲堂的主题是:“为孝之道，立身之本”。百善孝为先，孝是我们中华民族的传统美德，是我们国家丰厚的文化宝藏之一，今天我们就是以孝为

为孝之道 立身之本 亲爱的各位同学： : 欢迎来到奎屯市第七中学道德讲堂，今天道德讲堂的主题是 “ 为孝之道，立身之本”。百善孝为先，孝是我们中华民族的传统 美德，是我们国家丰厚的文化宝藏之一，今天我们就是以孝为主要 内容，我是今天的主持人曹宇飞。我们今天的道德讲堂有七个环节： 行向善礼、唱歌曲、看短片、听故事、谈感悟、诵经典、自我反省。 一、唱歌曲 首先我们进入第一个环节：行向善礼 孝字由老字和子字这两部分组成，表示的是子女与父母的关 系。 它的篆字体写做： 老字做了省略，位于上方，是一个老人的形象，大概是因为人 老了怕冷，头上戴了不少东西，背已经驼了，腰深深地弯下来，走 起路来一定很吃力；子字处在下面，是儿女的形象，伸出双手，小 心翼翼地搀扶着父母。孝字传达出的信息是，做子女的要尽心尽力 地关爱、侍奉父母，这就是孝的规范的基本含义。 孝是做人的第一要义。 《吕氏春秋》中说：“论人必先以所亲，而后及所疏；先本后 末，先近后远。必先以所重，而后及所轻。”认识和评价一个人， 一定要先观察他如何对待父母家人，再推及他如何对待一般人；一 定要先观察他怎样对待关系亲近的人，再推及他怎样对待关系疏远 的人。 不能想象，一个连自己父母都不爱的人，能够真心实意地对别 人好。爱父母是人超出狭隘自我的第一步，是人克服自私的起始点。 只有迈出了这一步，才能逐渐发展为关爱他人。所以孟子说：“仁 的本质内容，就是侍奉父母至亲。” 由此我们不难理解，人们为什么说“百善孝为先”了。