魏晋风骨又称建安风骨或建安风力

魏晋风骨又称建安风骨或建安风力 指建安诗人继承《诗经》及汉乐府优秀的现实主义创作传统,一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱、大分裂,表现对民生疾苦的关切;同时又在诗歌中抒发一己欲在天下建立伟业的雄心壮

魏晋风骨又称建安风骨或建安风力 指建安诗人继承《诗经》及汉乐府优秀的现实主义创作传统,一方面在诗篇中 真实地描写汉末的大动乱、大分裂,表现对民生疾苦的关切;同时又在诗歌中抒发一 己欲在天下建立伟业的雄心壮志,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气, 风骨最早用于品评人物,有人认为风骨即风格,也有人认为风骨即形式、文辞 与内容、思想的关系。《解说》中的“风清骨骏”即“文情并茂的、结构严密的、 刚健朗畅的美”,西汉初,五言不盛,后进于乐府,这才渐为吸纳。也正因为如此,乐 府诗中包含了许多民歌的气息。其诗,天真率洁,不尚雕琢。辞风上自然古朴,保留 了大量的民间语言。这对后世的诗歌影响颇大。 魏晋诗歌承接乐府余脉,但又独有新意。首先是乐府风格的文人化,使五言由 民歌向文人诗转变。另一方面,文人诗由于吸收了民歌的精华,也开始摆脱汉赋的浮 华气,形成了一种自然天成,个性飞张的风格。 然而这一时期的政治现实却极其严酷。从司马懿用政变手段诛杀曹爽而实际 控制政权开始,到其子司马师、司马昭相续执政,十多年间,酝酿着一场朝代更替的 巨变。他们大量杀戮异己分子,造成极为恐怖的政治气氛。“天下名士,少有全 者”,许多著名文人死在这一场残酷的权力斗争中。另一方面,司马氏集团为了掩饰 自己的行为,并为夺取政权制造舆论,又竭力提倡儒家礼法,造成严重的道德虚位现 象。以清醒和理智的思维,面对恐怖和虚伪的现实,知识阶层的精神痛苦,也就显得 尤其尖锐、深刻。 这一时期的文人既有政治理想和政治抱负,又有务实的精神、通脱的态度和应 变能力;他们不再拘束于儒学,变现出鲜明的个性,这些文人的创作反映了那个动乱 的年代,以曹氏父子为中心的建安文学家,在文学作品中表现出:政治理想的高扬、 人生短暂的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩,而这些,都构成了“建安风骨”的 时代风格。