浅谈孟子道德修养理论的价值意蕴论文

浅谈孟子道德修养理论的价值意蕴论文 人作为道德活动的主体和承载者，生来就负有对个人、家庭和社会的责任。承担这些责任，要以自身的道德完善为前提，以自身心性的完善为基础。孟子作为先秦儒家代表之一

浅谈孟子道德修养理论的价值意蕴论文 人作为道德活动的主体和承载者，生来就负有对个人、家庭和 社会的责任。承担这些责任，要以自身的道德完善为前提，以自身心 性的完善为基础。孟子作为先秦儒家代表之一，虽身处乱世，却能独 善其身，提出一系列修养心性的独到见解和主张，并构建了以“性善 论”为基础的道德修养理论体系。孟子强调通过“修身”来提高思想 觉悟，培养高尚的品德，在践行的德性中实现修齐治平的理想追求。 一、近年来关于孟子道德修养理论的研究文献回顾 孟子的道德修养思想是孟子思想体系中极为重要的组成部分， 在一定程度上是孟子其他思想的立足点，历来受到研究者的广泛关 注。近年来关于孟子道德修养思想的研究主要集中在以下几个方面; (一)孟子道德修养论的理论基础 中国古代道德修养理论首先要面对和解决的是人性问题，孟子 的道德修养理论自然也离不开对人性问题的讨论。近年来关于孟子道 德修养论基础的研究普遍认为人性善或性善论是孟子道德修养论的 理论基础。如有人认为，“‘人性善’是孟子道德修养论的理论基础。 人性问题向来是修身的前提”;有人认为，“孟子道德修养的理论基 础是性善论，显示出了人之为人的价值所在，为孟子的道德修养论奠 定了坚实的理论基础”;也有人认为“在中国道德教育史上，孟子是 第一个提出‘性善论’的思想家。孟子将孔子‘性相近’的观点进一 步发展为‘性善论’，成为其道德教育思想的理论前提”;还有人认 为，“性善论是道德修养的人性基础，论证了道德修养的必要性和可