谈牛文化的审美艺术精神

谈牛文化的审美艺术精神-旅游管理谈牛文化的审美艺术精神 潘利林 在中国几千年的社会文明历史条件下，“牛”文化一词在原始社会具有一种图腾意识崇拜和部落权力的象征符号。后置被广泛应用于社会文明价值的

谈牛文化的审美艺术精神-旅游管理 谈牛文化的审美艺术精神 潘利林 在中国几千年的社会文明历史条件下，“牛”文化一词在原始社会具有一种图 腾意识崇拜和部落权力的象征符号。后置被广泛应用于社会文明价值的发展，也 融入到绘画艺术和民间美术领域里。 “牛”形象一词在原始时代是一种具有图腾意义、具有神性的动物，在《淮南 子》中讲述到 “夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔”。它为中国几千年的农业社会发展进 程做出了巨大贡献，它在人类的畜牧农耕中占有重要的地位，其自身的特点成为 畜牧农耕文化和艺术文化中要组成部分，还渗透到民间的文化事业，是神秘力量 的化身和财富，权利的象征。 一、延年之艺，“牛”文化在民间艺术的审美表现 中国民间文化观念所包含的关于外部现实的认识成分，具有一定的科学性，体 现着一定的科学原理，但最终没有达到纯粹的科学理性分析的水平。从大量的民 间资料表明，中国老百姓并不单纯为审美目的而从事美术活动，也不单纯出于审 美要求而热衷于民间美术。更多的民间传说和祭祀表现，以及一些基本生活习惯 与民俗活动相关的民俗活动，其意义和目的往往不具有独立性。 （一）民间文化背景 从实际生活情况来看，民间没事以至在整个民间审美活动似乎都陷于一种巫术 性的热情和宗教般的虔诚之中。可见民间的造型活动多与祭祀、祝祷、纪念、敬 仰以及祈禳、禁劾、厌胜方术等信仰习俗活动相关联，追求形式化的过程和结果 不可分割地叠合着世俗生活的深远背景。现象表明，民间美术观念秉承着原始信