大山深处的尔玛

大山深处的『尔玛』 作为一个行政建制，『江口』的历史并不久远，县城的建设开始于1913年，然而这一地区从春秋战国时期开始就不缺少故事。它与蜀地相隔咫尺，曾是少数民族“武陵蛮”和『五溪蛮』的聚居地

13 第页共页 Word文档下载后（可任意编辑） 大山深处的『尔玛』 作为一个行政建制，『江口』的历史并不久远，县城的建设开始 1913 于年，然而这一地区从春秋战国时期开始就不缺少故事。它与 “” 蜀地相隔咫尺，曾是少数民族武陵蛮和『五溪蛮』的聚居地，后者 曾在首领沙摩柯的带领下助战刘备攻吴，那时这个地方叫作武陵。 江口县隶属于贵州铜仁市，尽管山区广袤，却因四通八达的枢纽 “” 位置而坐拥黔东门户之名。这里生活着土家、苗、侗、羌、仡佬等 18 个少数民族，大约占全县总人口的七成。历史上，各个民族在崇 山峻岭之间建立起与世隔绝的村寨，今天仍各自保留着本民族的遗风。 1.2.3. 梵净山孟家屯，依然存留着神秘的颇具文化魅力的傩文化祭 祀活动。中国现存的傩戏以贵州地区传承的最为丰富生动，贵州地区 的傩戏又以黔东北（铜仁地区）傩戏群为代表。走进漆树坪羌寨， 一种与众不同的气息迎面而来。拦门酒自是少不了的，在贵州各地、 —— 各民族的习俗中，酒都是待客的佳品，客人若是没有喝到或者仅 —— 仅是喝得少自酿的美酒，主人家会认为自己待客不周，是莫大的 “ 失礼，羌族、苗族、侗族、土家族都是如此。慢慢的，这种隔门敬 ” 饮的仪式演化成各民族共同的文化传承模型，也成为旅行中热闹非 凡的序曲。然而，对于这样洋溢着醉人香气的热情，我却避之唯恐不 及。因为我之前数次到过贵州，多次见识过这种自酿米酒的厉害，于