论语中的教育思想及现实意义

论语中的教育思想及现实意义 论语中的教育思想及现实意义 　今天，站在素质教育的高度，本着“取其精华”、“古为今用”的指导思想，我们重新审视《论语》中所表达的先进的教育思想，仍会感到有当代教师、借鉴的

论语中的教育思想及现实意义 论语中的教育思想及现实意义 今天，站在素质教育的高度，本着“取其精华”、“古为今 用”的指导思想，我们重新审视《论语》中所表达的先进的教育思 想，仍会感到有当代教师、借鉴的地方。 孔子以前，学在官府，但一般平民百姓的子弟是上不起学的， 文化的传播范围是很有限的。孔子恐怕是创办私立学校的第一人， 而且，他的学生中大多出身贫贱。为穷人的孩子能上得起学?因为孔 子收费十分低廉。《述而》篇中记载：“子曰：‘自行束脩以上， 吾未尝无诲焉’。”脩，即干肉，十条为束，“束”即十条干肉。 这是古代用来作为初次拜见的礼物，但这礼物是微缺乏道的。孔子 提倡“有教无类”(《卫灵公》)，能面向所有学生，不分贫贱、地 域，一视同仁。孔子设立私学而不以赢利为目的，又能平等地对待 他的学生，有利于文化在下层人民中间的传播。这一办学指导思想 是值得今天各级各类学校特别是民办私立学校的办学者们学习的。 孔子教学不是单纯的灌输，他善于根据学生实际相机而发，注 重引导学生去“乐学”。“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅 反，那么不复也。”(《述而》)可能是孔子的首创，至尽仍被视为 经典之论。“学而时习之，不亦乐乎?”(《学而》)、“发愤忘食， 乐而忘忧，不知老之将至”(《述而》)等，都充分表达了孔子的 “乐学”思想。他是这样说的，也是这样做的，而且运用在他的教 育实践中，产生了很好的效果。颜渊就曾感慨过：“……夫子循循 然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能……”(《子罕》)。 “启发式”是“乐学”的前提，“乐学”是学习的最正确境界。孔 子弟子能到达三千人之多，且“贤者七十二”，这与他的.“启发