推荐下载 企业文化三人行我必为师

企业文化：三人行，我必为师　　   进行企业文化建设绝非只是让大家人人成为温文儒雅的谦谦君子，敢为人先的精神总是少不了的，敢为人师如何战国时的荀子有《劝学》名篇，言之凿凿。　　然而教学相长，为何没有“

企业文化：三人行，我必为师 进行企业文化建设绝非只是让大家人人成为温文儒雅的谦谦君子，敢为人 先的精神总是少不了的，敢为人师如何战国时的荀子有《劝学》名篇，言之凿凿。 然而教学相长，为何没有“劝师”之说呢。 唐时韩愈有佳作《师论》，主要讨论求师问题，然而他在着意纠正耻学于师 倾向的同时，却没有纠正怯于为师的问题。 劝人为师大概要冒犯已经为师者的尊严吧。 而我以为，一个乡村、一个单位、一个企业，如果人人都拿出为人师表的样 子来，那里的事情就会好办的多。 孔子曰：“三人行，必有我师焉。 ”(《论语述而》)那多被用在上层人虚心向下层人讨教的方面，儒家风范， “不耻下问”，严于律己是矣；但它另一方面又在吃人的礼教中消磨了不知多少 人堪为师表的锋芒，实际上成了循规蹈矩的代名词。 然而，对于尚没有脱颖而出的后来者，地位相对低，可只要是“三人行”中 之一，只要有自己的长处，就完全有可以为人师表之处。 能认识到这一点，对于普通人来说，同样难能可贵。 因为它要勇于冲破上智下愚的思想牢笼，进行一种“将相宁有种乎”的自我 革命。 从生活在基层的实践者的角度看，“天生我才必有用”，有用处既可为师处。 位卑则不足羞，官盛则不必谀，既然有为人师表之处在我手中，我们完全不 必自愧形陋。 在学生与老师之间，原本没有天然的界限，只要我们进入一定的社会角色， 尽管可能尚没有在某种资格上“出师”，也可能在不经意间已经在另外的关系中 为人之师了。