2022年高考语文试卷-(Ⅱ卷及答案).doc

2022年高考语文试卷一〔II卷〕一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（此题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。把实物当作原物的倾向，在美术史领域根深蒂固。事实上，实物并不等于原物，

2022II 年高考语文试卷一〔卷〕 （36 一、现代文阅读分） 39 （一）论述类文本阅读（此题共小题，分） 1~3 阅读下面的文字，完成题。 把实物当作原物的倾向，在美术史领域根深蒂固。事实上，实物并不等于原物，我们需要对美术 史中“原物”的概念进展反思， 对美术馆藏品的直觉上的完整性提出质疑。这种反思和质疑并不是要 否认 这些藏品。恰恰相反，它们可以在更大程度上发挥藏品作为 历史材料的潜在意义。一旦美术史家 取消 “实物”和“原物”之间的等号，他们就必需认真考虑和重构二者间的历史关系。这会引导 他们 觉察很 多以前不曾想到的问题，其核心就是美术的''历史物质性”。 有争拼者追溯郭熙《早春图》的渊源，提出这幅卷轴画原来是北宋宫殿一套建筑画中的一幅。邓 榕《后继》记载，他祖上被赐 予一个宅子，他父亲被任命为提举官时，朝廷派遣一个中官监修这所宅 第。 一天，邓椿的父亲看到裱工用“旧绢山水”擦拭案子，他 拿过来一看，觉察竟是郭熙的作品。那 位中官 说：“昔神宗好熙笔，一殿专背〔即'裱'〕熙作，上〔徽宗〕继位后，易以古画，退入 库中 者不止此 尔。”邓父恳求徽宗赏赐这些“退画”。徽宗同意了，并派人把废弃的郭熙壁障整车拉到邓 宅。这个记 我透露了宋神 宗时期皇宫中“一殿专背熙作”的状态，这应当是郭熙创作《早春图》这类 大幅山水时的 状态。因此，任何争辩这幅画的构图、功能 以及现看方式的文章都必需首先重构这种原 始状态。这也就 是说，目前人们在台北“故宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实 物”而非 “原物”。或许有 人会说：假设争辩者的关注点是郭熙的笔墨技法的话，这种争辩则似不需要。但是 笔，墨离不开观看， 而 观看必定和绘画的形式和空间有关。 邓榕的记载还引导我们思考另外一个问题，即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时期就已经 发生了重要变化：从彩式上说， 这些国作从建筑绘画特变为卷轴包；从空间上说，它们从皇宫内的殿 堂进 入了私人宅第。从功能说，它们从宣扬皇权的政治性作品转 化为私家保藏中的纯捽山水色：从现 赏方式 上说，它们从要求“远现”的宏大构图转变为鼓舞“近视”的独幅作品。 需要强调的是，这种“历史物质性”的转换并非是少数作品的特例。一幅卷轴画可能在它的流传 和保藏过程中并没有发生形态 上的重大变化，但是各代的藏家在上面盖上图章、写下题跋，尤其是乾 隆等 帝王把这类操作全面系统化之后，即使是外形未改但也是 面貌已非。 那些外表上并没有被改换面貌的艺术品，由于环境、组合和观看方式的变化，也会成为再造的历史 实体。一面原来悬挂在墓室天 顶上代表光明的桐铳被移到了美术馆的陈设柜里，和几十面其他同类器物 一起呈现，以呈现铜镜的进展史。一幅“手卷”变成了一幅 “长卷”，由于观众再不能真正用手 触摸它, 一段一段地欣赏移动的场景……全部这些转化都可以成为美术史争辩的课题，这些争辩 所探 求的不再是一件作品的原始动机和创作，而是它的流传、保藏和陈设一它的持续的和变化中的生命。 （摘编自巫鸿《实物的回归：美术的“历史物质性”》） 1 （ .3 以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项分） A. 美术馆所保藏、陈设的局部艺术品的真实性值得疑心，由于实物并不等同于原物。