看《战俘营里经济学》读后感

看《战俘营里经济学》读后感最近的热点，都包裹着经济二字。从刘士余放狠话，到郭树清重掌证监会，体制内的金融基因突变，牵动着亿万股民的心。经济学有一种观点，就是有人在的地方，就有交易。经济学分析，往往离不

看《战俘营里经济学》读后感 最近的热点，都包裹着经济二字。从刘士余放狠话，到郭树清重掌证监会，体制内的金融基 因突变，牵动着亿万股民的心。经济学有一种观点，就是有人在的地方，就有交易。经济学 分析，往往离不开组织和人性。用薛兆丰老师的观点说；经济学分析对象毕竟是完善的市场 ZG 经济。然而，各大分析师的客场观点，拿来用在还未完善的，是不是有点缘木求鱼。 看完各种观点，看完大佬们分析，小编我觉得，用外国那一套经济学，用在发展的当下经济， 可以说完全是南辕北辙。要解释中国现象，不能用经济学原理，建立在国情民力上措施，小 编我觉得，用这篇《战俘营里经济学》，能更好诠释，什么是市场经济。 每当我听到这种观点的时候，我就想推荐他们读一篇文章。这篇文章非常著名，它的名字叫 R.A.Radford 做《战俘营里的经济组织》。它的作者，是一位经济学者，在二战时被当作战 俘投到德国的战俘营里去了。二战结束被放出来以后，写下了这篇文章。战俘营肯定不是什 么市场经济，里面发生的事情、人们所遵循的行为规律，跟外面的世界有多大差别呢？里面 的世界又是不是很独特呢？ 1 、有人的地方就有交易 战俘营里面的市场行为，是迅速地发展起来的。最开始关到战俘营里面的人，可能是互相关 心、互相爱护、互相支持的。但是他们马上就会发现，仅仅用爱心是不够的，必须发展起市 场交易才能够互相帮助，也只有通过市场交易，才能够公平地得到他们自己想要得到的东西。 作者原话： 事实上，一个战俘物质享受水平的显着提高，不是依靠自身攫取生活必需品的能力，而是通 过商品和服务交换得以实现的。这句话，听上去好像平淡无奇，其实讲了一个很重要的道理 —— 物质的总量哪怕不发生变化，只要人与人之间能够进行交易，幸福就能够无中生有地 产生。