对现代童话语言的叙事学分析

对现代童话语言的叙事学分析 一、童话叙事话语的表层功能——叙述语与转述语的分配　　法国结构主义理论家罗兰•巴特在《叙事学研究》中，对叙事文本的研究严格参照学方

对现代童话语言的叙事学分析 —— 一、童话叙事话语的表层功能叙述语与转述语的分配 • 法国结构主义理论家罗兰巴特在《叙事学研究》中，对叙事文本的研究严格参 “”“”“ 照学方法进行，认为叙事作品的语言成分除通常的句子外，还有话语。话语本质上 类似于言语，是一种被具体化了依赖于具体的上下文关系（小语境）和所涉及的生活背景（大 ”1992 语境）而存在着的句子。（注：徐岱：《小说叙事学》，中国社会科学出版社，年， 61“” 第页。）句子、话语或言语形成的叙述流是整个文本存在的基础。叙事者的叙述、 隐含作者的控制、叙事结构的形成、风格的显现，必须依靠语言作为中介和手段。叙事文本 “”“” 通常由两种形式组成，一般称为叙述语与转述语。后者由人物发出但由叙述者直接 或间接引入文本，只须表现人物性格；而前者除此之外，还要联结故事情节，填补叙事空白 等，这从文中的描写和议论等内容即可看出。 “”“” 作为童话文本，叙述语与转述语在文中所占比例的不同，直接影响性的强弱。 “” 因为这个发出与权威话语者（成人作者）不同声音的他者，多是儿童，甚至动物、植物 或无生命物体（它们模仿的也是儿童或成人的语言），其语言特点尤其与众不同。成人可通 过叙述语直接传达思想，儿童则更易通过人物形象的转述语进入文本，从而唤起他们对自身 幼者身份的认同。如何分配叙述语和转述语在文中的比例，成为作者与读者能否沟通的关键 所在。家马修斯认为，儿童是天生的哲学家，而哲学就是一种与生俱来的活动。（注：（美） 19981 马修斯：《哲学与幼童》，陈国容译，三联书店，年，第页。）他们对世界及生命最 原始、执著的追问使自己的语言产生了隐喻，而作品体现儿童语言隐喻特色的最好方式是对 话。这种对话不仅体现在作品中的人物形象之间，也体现在成人作者与儿童读者之间、作者 与主人公之间。前苏联文艺理论家巴赫金极力提倡小说的对话性，他认为在语言上作者与主 “”“ 人公、读者、叙事人同样是平等的对话关系，叙述人通过自身体现着作者的意向，作 者的思想渗透到他人语言里，隐匿其中；他并不与他人思想发生冲突，而是尾随其后，保持 ” 他人思想的走向。（注：（俄）巴赫金：《诗学与访谈》，白春仁、顾亚玲等译，河北出版 1998256 社，年，第页。）否则，作者思想通过叙述人完全控制人物思想语言，则成为独 白，窒息了人物思想发展的可能性。巴赫金的对话理论揭示了童话语言的本质。在童话中， “” 若作者独白式的语言使叙述语所占比例过大，会导致成人意识的强行灌输，人物失去表 “” 现个性的可能，从而也失去儿童读者。因此，对话不仅是让人物有自己自由独立的思想、 语言，而且更是成人作者欲与儿童处于平等地位所采取的一种姿态。这体现在童话语言表层 “”“” 特征上，即是重视转述语，让他者的声音显示出来，使儿童读者也在话语中认同自 身的位置。 20 我们可以对比两个例子。叶圣陶的《稻草人》诞生于上个世纪水深火热的年代，叙 “”“” 事话语自然打上时代的烙印。这篇童话中的转述语明显少于叙述语，除几小段孩子 与母亲的对话，跳河女人的自白，鲫鱼的话和稻草人自己的对话外，都是叙述人代表作者议 20003 论、描绘、评判。笔者曾在《一个童话叙事模式的中西比较》（《浙江学刊》年第 期）中对《稻草人》的叙事话语特征进行过分析，认为叙述语占据作品的大多数篇幅导致叙 事主体控制权太大，而且作者自身思想倾向也显露得更多，以至仅有的几处人物语言显不出 “ 作为童话的特色。作为拟人形象存在的稻草人的多处心理独白也是如此，请你原谅我，我 是个柔弱无能的人啊！我的心不但愿意救你，并且愿救那个捕你的妇女和她的孩子，还有你、 ……” 妇人、孩子以外的一切受苦受难的。这些话语使整个作品流露出悲观绝望的气氛。正