2019届高考语文一轮复习 第一部分 论述类文本阅读 4 强专项专题集训 新人教版
第一部分 论述类文本阅读作业1 学术论文(一)一、(2018·河北省沧州市教学质检)阅读下面的文字,完成1~3题。纪元前后,世界有两个中心:罗马帝国与秦汉帝国。公元前331年,亚历山大东征到兴都库什山
第一部分论述类文本阅读 作业1学术论文(一) 一、(2018·河北省沧州市教学质检)阅读下面的文字,完成1~3题。 纪元前后,世界有两个中心:罗马帝国与秦汉帝国。公元前331年,亚历山大东征到兴 都库什山(在今阿富汗境内),在那里建立了“极远的亚历山大城”。此后的希腊化时代,从 地中海到伊朗高原,以亚历山大里亚(在埃及的尼罗河口)为中心形成了一个相对一体化的世 界;一个世纪以后,在东方,秦始皇统一六国,书同文,车同轨,华夏九州也建成了一个政 治文化一体化的世界。在这两个世界中间,横亘着从小兴安岭到喜马拉雅山脉的一系列隆起 的大山,像一道由雪峰和高山组成的天然屏障,只有一些险隘的山口,维持着两个世界间微 弱的交通。中国由秦入汉后,开始向西北扩张,一直扩张到中亚。于是,两个世界中心—— 长安和罗马,借助丝绸之路开始了频繁的交流沟通。此后就是漫长的20个世纪。罗马帝国 分裂之后,再也没能在旧址上重建,而中国则由秦汉、隋唐、宋元,一直到明清,其间虽有 阶段性的分裂动乱,但广土众民、天下一统、思想一贯,则是现实中的常态。从张骞出使西 域到马戛尔尼出使中国,这20个世纪是“世界走向中国”的时代。 如果说秦汉帝国只是当时世界的两个中心之一,那么后来的盛世大唐则是当时世界的中 心。罗马帝国衰败以后,再也没有复原,而秦汉帝国的遗产被完整地继承下来。经过近四个 世纪的战乱之后,隋唐重新统一了中华,在秦汉帝国的版图上重建了一个胡汉混血的世界帝 国。长安再次成为世界之都。于是,四邻番邦归附贡献,万里商贾远来贸易;波斯的流亡贵 族、大食的商人教士、日本的留学生、东非或爪哇的“昆仑奴”和睦居住在同一座都市里; 吐蕃的马匹,阿拉伯的鸵鸟,天竺的孔雀,波斯的铜器,爪哇的犀牛,高丽的贡纸,井然陈 列在同一处市面上;佛教徒、道教徒、景教徒、摩尼教徒、拜火教徒与前来避难的伊斯兰教 徒在毗邻的寺庙里相安礼拜。作为帝国之都的长安,有世界胸怀与气象。 大唐中国是世界文明的中心。其文治武功的影响,西到印度,东及朝鲜、日本。西北的 大山被翻越,征战、和亲、贡纳,贸易将大唐文明远播到吐蕃与波斯。中华文化在东亚传播, 由中国而朝鲜、日本,由越南而南洋诸岛,华夏文化圈到唐代基本形成。公元第一个千年, 整个东亚东南亚都经历了一个“华夏化”的过程,以中国为中心形成了一个超越国家与民族、 战争与敌意的“华夏文化圈”。礼制天下、世界大同的儒家思想,为这个文化圈奠定了共同 的价值基础。汉字为这个文化共同体提供了语言基础,建立在儒学科举、唐朝律令、汉传佛 教基础上的共同的政教制度,为这个文明创立了统一的制度体系。此阶段中华文化对世界最

