2019-2020年高中语文 名师导航12师说 新人教版必修3

2019-2020年高中语文 名师导航12师说 新人教版必修3内容感知 韩愈是我国古代继司马迁后最杰出的散文家，他提出“文以载道”的主张，反对南北朝以来华而不实的文风，提倡先秦两汉的“古文”，倡

2019-2020年高中语文 名师导航12师说 新人教版必修3 内容感知 韩愈是我国古代继司马迁后最杰出的散文家，他提出“文以载道”的主张，反对南北朝 以来华而不实的文风，提倡先秦两汉的“古文”，倡导了唐代“古文运动”，极大地影响和推 动了古代散文的发展。韩愈被列为“唐宋八大家”之首，称为“一代文宗”。 《师说》是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从师学习的必要性和原则，批判 了当时士大夫耻于从师的陋习，表现了作者不顾流俗，独抒己见的非凡勇气和斗争精神。实 际上，我们可以把《师说》看作韩愈提倡“古文运动”的一个庄严的宣言。 句段剖析 一、疑难妙句 1．古之学者必有师。 剖析：学者，此指学习的人，与今义有别。 古代学习的人都有老师。文章开篇便径言主旨，语气斩钉截铁，将“必”字嵌入其间， 把从师求学的重要性强调到不容置疑的程度。在这里，作者援古以立论，一方面包含着作者 “是古”而“非今”的褒贬，另一方面也深藏着作者以“古”而律“今”的用意，因此起笔 就字挟千钧，声成金石。 2．师者，所以传道受业解惑也。 剖析：“……者，……也。”为典型的判断结构。“所以”，这里是“用以”“用来……” 的意思。受，通“授”，传授。 教师，是用来传授道理、教给学业、解释疑难问题的人。 这一句紧接首句，对“师”的职责提出了独到的见解。原来他所说的“师”有其独特含 义，既不是指各级学校的老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师，而是指社会上 学有所成、能够“传道受业解惑”的人。在“传道”“受业”“解惑”三者当中，传道是核 心和目的，所谓“道”，就是儒家的思想；“受业”是手段，“业”是指儒家经典，是“道” 的载体。在“受业”过程中，学生不可避免地会产生疑问，所以老师最基本的任务就是“解 惑”。下文韩愈也正是从这方面来申述从师学习的必要性的。 3．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 剖析：无，无论。所存，存在的地方。 因此，不论是贵是贱，不论是年长还是年少，道理所在的地方，就是老师所在的地方。 这一句鲜明地点出了择师的态度和标准：无论地位高低贵贱，无论官职大小，道理存在 的地方，就是老师存在的地方。而当时的士大夫之族认为，年龄相近的不该相师，对道的认 识相近的不该相师，官大的不该以官小的为师。作者的这一观点直接指向了士大夫阶层的门 第观念和“耻学于师”的陋习，这不仅表现出作者非凡的勇气和斗争精神，还体现了作者在 学问面前人人平等的民主精神和辩证思想。 4．嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ 剖析：这是第二段开始的三个感叹句。作者经过前面一段正面的理性阐述之后，携着批 判的锋芒指向“士大夫之族”的“耻学于师”。“师道之不传也久矣”，可见以从师为耻靡日 不有，就时间上说，此风盛长已根深蒂固；“欲人之无惑也难矣”，可见以从师为耻的危害 之大，从后果上说，此风盛行已酿成时弊。“无惑”之“难”是“不传”之“久”的结果， 两者的因果关系，与全文的首句“必有师”遥相呼应，将“师”突出到应有的地位。在这里 “嗟乎”喷薄而出，强烈的情感，颇能打动人心。