初中语文文化美文门联趣话

门联趣话老北京的街头巷尾处处洋溢着文化气息，其中一大景观就是大街上的牌匾和胡同里的门联。 早年，北京城内大街两旁的店铺都挂着牌匾，那些著名的老字号自不必说，就连米粮店、油 盐店、绒线铺、香蜡铺、电料行

门联趣话 老北京的街头巷尾处处洋溢着文化气息，其中一大景观就是大街上的牌匾和胡同里的门联。早 年，北京城内大街两旁的店铺都挂着牌匾，那些著名的老字号自不必说，就连米粮店、油盐店、 绒线铺、香蜡铺、电料行、汽车行等等也都无一例外。煤铺虽不挂匾，但在门首写有字号，同 时还在白灰墙上写着“块末元煤”的榜书，十分醒目，使人远远望去，一目了然。在我读小学 时即有习字课（写毛笔字），中学有书法课。闲暇时，我们几个兴趣相投的同学常去看匾，当 时出自名家之手的匾随处可见，如张伯英、吴兰第、张有为，华世奎、陆润痒、孟晋以及吴佩 孚、徐世昌等。尤其是一旦有新匾出现，消息传来，不管是东四、西单，还是鼓楼前（旧指前 门外），我们三五知己总要骑车前往观看，指手画脚，品头论足，其乐融融。 此外，在静谧的胡同里，鳞次栉比的街门上几乎都镌刻着门联。门联又叫门对，它不但美 化了门楼，装饰了门板，还寄语了主人的憧憬和希冀，同时也是学龄前儿童识字的启蒙读物。 记得幼年时，我家住东城史家胡同，门联为“家传七宝贵，春发万年枝”；斜对门王家的门联 是“忠厚传家久，诗书继世长”。这是我三四岁时，家长告知的，那时我尚未识字,但每天进出 70 街门，必读一遍，故至今未忘，此事距今已经余年了。 门联的字体端庄、疏朗、凝重、清雅，很多出自名家手笔，但不落款识，这与店铺门楣上 的匾有所不同。匾一般都落有作者姓名，甚至还有字（别名）或籍贯，如云生吴兰第（此人为 书法家吴未淳之伯父）、渤海张有为（为作家张中行挚友）等，同时还要加盖名章。门联虽然 没有作者署名，但不乏佳作，其书写的内容多为格言、诗句，文化底蕴浓郁、深邃。书体风格 多样，颜、柳、欧、赵以及魏碑等琳琅满目，但以楷书居多，隶、篆次之，行、草罕见，这是 为了做到雅俗共赏，老幼咸宜，利于辨认。 门联的起源可追溯到五代时期：后蜀皇太子孟昶继位后，好游宴，不务政事。宋兵入蜀,孟 昶兵败举州投降。在蜀末的大年三十，他命学士辛寅逊题桃符板于寝门，但总觉得不够工整， 10 于是亲笔写下了“新年纳余庆，嘉节号长春”个大字，这被认为是门联之伊始。 宋代，王安石写了一首《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳 日，总把新桃换旧符。”诗中屠苏为美酒名，所谓桃符是在桃木板上书写对联，以图吉利并用 来点缀节日之气氛。此时门联在朝野流传开来，逐渐形成民俗。 元代，世祖忽必烈闻知赵子昂之名，便召见他，并让他题写一联置于殿上。赵挥毫写出“九 天闾阖开宫殿，万国衣冠拜冕旅"。忽必烈很欣赏，又命他书写应门春联，赵再次挥毫,写出“日 月光天德，山河壮帝居”。后来此联流传很广，以致每逢过年，连胡同里的居民都广泛使用， 久而久之，竟不知是出自书法家赵子昂（孟之手了。 明太祖朱元璋建都金陵（今南京）之后，在除夕这天忽然传旨，公卿士庶家，门上须加春 联一副。朱元璋微服出行观看，以寻开心。他突然发现有一家竟没挂联，经询问得知这家是敲 猪仔的，没有来得及请人代笔。于是朱元璋亲自书写一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非 根”，然后离去。当他再次来到这里时，却不见悬挂，问清原因，因本家知是御书,便将此联高 悬中堂，燃香供奉，作为过年的祥瑞品。朱元璋听了很高兴，赏了三十两纹银,让他再做点别的 生意。 朱元璋不但喜爱作联，而且还将其作为奖赏，赐给中山王徐达。联曰：“始余起兵于濠 上，先崇捧日之心；逮兹定鼎于江南，遂作擎天之柱。”此外还有“破虏平蛮，功贯古今人第 一；出将入相，才兼文武世无双”。 明嘉庆末年，南京城守门宦官高刚在堂内挂有一联：“海无波涛，海瑞之功不浅；林有梁 栋，林润之泽居多。”联中讴歌了两位敢于进谏的清官。 天启年间，曾在北京正阳门左侧修建一座关帝庙，到了崇祯年间，有个姓邢的卜者，在庙 前摆摊，并在庙门上书写一联：“汉封侯，晋封王，有明封帝，圣天子可谓厚矣；内有奸,外有