从马华旅台文学到在台马华的理念思考

从马华“旅台”文学到“在台”马华的理念思考　关键词：马华文学；旅台；在台；断代；文学奖　中图分类号：I0 文献标识码：A 文章编号：1006-0677（2024）6-0043-07 毕业论文 　

从马华“旅台”文学到“在台”马华的 理念思考 关键词：马华文学；旅台；在台；断代；文学奖中图分类号： I0文献标识码：A文章编号：1006-0677（2024）6-0043-07毕业论 文一、定义台湾的侨教政策实施了接近一甲子，其中无心 插柳的重大成果之一，即是培育了庞大的马华文学作家群。从1963 年以马华诗人为主干的星座诗社创立以来，至今整整半个世纪，不同 时期的台湾文坛孕育出风格迥异的各世代马华作家，他们的自我定位 和国家意识也不尽相同，若从他们与台湾文坛的脐带关系来区分，可 以划分为“留台”、“旅台”、”在台”等三个截然不同的概念。论文 网 真正把马来西亚作为一个故事的舞台或叙事的重心，并且在其创 作文本中初步建构出独树一帜的“赤道形象”的，是第二代旅台作家。 以小说为创作主力的第二代旅台作家，正好遇上1970年代台湾乡土 文学论战，乡土小说创作亦跃居文坛的主流，旅台众人独家拥有的马 来半岛与婆罗洲的乡土图像，正是奇货可居，很自然地植入创作当中。 尽管他们服膺及运用的是现代主义技巧，但具有高度辨识性与陌异感 的赤道人文风景，绝对是一道利器。从商晚筠以马来西亚三大种族的 文化差异糅合而成的华玲镇，潘雨桐将雨林传说与禁忌融入了自然写 作，李永平创造了吉陵镇来淬炼最纯正的中文，到张贵兴在雨林与都