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八荣八耻的哲学思考　胡锦涛主席在十届政协会议期间提出的“八荣八耻”为广大群众特别是青少年牢固树立社会主义道德观指明了方向。　道德标准，是对公民的基本要求，需要全社会认真落实，如何理解和解说，则是教

八荣八耻的哲学思考 胡锦涛主席在十届政协会议期间提出的“八荣八耻”为广大群众特别是青少 年牢固树立社会主义道德观指明了方向。 道德标准，是对公民的基本要求，需要全社会认真落实，如何理解和解说， 则是教育工作者面临的重大课题。 道德观是人生观的反映，有什么样的人生观就有什么样的道德观，人生观是 属于哲学范畴的，而道德观是属于伦理学和社会学范畴的，但伦理学和社会学的 理论部分是属于哲学范畴的一部分。 因此，我想从哲学的角度来思考其内涵，是十分必要的。 “八荣八耻”首先涉及的就是人生观问题。 哲学就是关于人生观的学问。 因此，胡锦涛提出的“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、 以背离人民为耻”的道德观，就是从人生观的高度提出的。 换言之，为祖国、为人民而活着，属于高尚道德，是正确的人生观。 反之，为自己活着，属于低劣的道德、错误的人生观。 前者是光明的，应该大树特树，后者是可耻的，理应受到社会的谴责和良心 的责备。 这道理比较简单，容易被人接受，但是，做起来是非常难的，即使才高八斗、 学富五车的学者，也未必全都做好，功勋盖世的人，一失足成千古恨，前功尽弃， 也不胜枚举。 所以，古今中外的哲学家、文学家，对人生观的讨论，是一直没有休止的。 人为什么活着、为什么探讨人生观的问题，首先是人的自然性决定的。 19世纪英国伟大的哲学家说过：如果一个人只知道吃饭、穿衣……，那和