金陵十三钗读后感[修改版]
第一篇:金陵十三钗 读后感商女也知亡国恨,无人吟唱后庭花-------读《金陵十三钗》有感编辑出版学专业 苏艺茁最初知道这本小说的名字是在报纸的娱乐版上,张艺谋以此为剧本拍摄电影,当时对这个名字充满疑
第一篇:金陵十三钗读后感 商女也知亡国恨,无人吟唱后庭花 ------- 读《金陵十三钗》有感编辑出版学专业苏艺茁 最初知道这本小说的名字是在报纸的娱乐版上,张艺谋以此为剧本拍摄电影,当时对这个名字充满疑 惑,很自然的联想到《红楼梦》中的金陵十二钗,于是,便买来阅读。这是一篇不长的小说,基本算是一 口气读完的。作者严歌苓倒是不算陌生,她是旅美作家,是一个充满小资情调又漂亮又有气质的女人,她 的作品《幸福来敲门》《小姨多鹤》《一个女人的史诗》《铁梨花》已经被搬上荧屏成了家喻户晓的电视 剧。她笔下的女性形象鲜活饱满,富有极强的生命力,坚强而有个性;她的小说情节跌宕起伏,非常吸引 人的眼球。这部《金陵十三钗》自然也不例外。 这些年,关于南京题材的电影电视剧小说异常火热,从《拉贝日记》到陆川导演的《南京!南京!》 都得到了社会大众的广泛关注。不难发现,这些描写大屠杀时期的作品都是以男性为主人公。这也符合常 理,在人们的心中,打仗流血的事情女人家去做什么,她们只需要做好后勤工作,照顾好老人小孩,做好 医疗工作,为伤亡战败掉几滴眼泪,再为胜利欢歌舞蹈一番就够了。但是严歌苓却不走寻常路,她将一群 本该充当配角的女孩子带到了人们视线中央,将她们置身于被死神笼罩的南京,时间就安排在屠城之日前 后。于是一段令人唏嘘不已感动不已的故事上演了。 孟书娟的父母带着妹妹去了国外,将她留在南京的一家美国人的教堂里学习生活,教堂里还有几十个 和她一样孤身在南京的女孩子,本以为教堂应属美国人领地就可以避免日本人的侵犯,是最佳的避难所。 没成想,却因为逃进了国民党军官戴涛,两个死里逃生又身负重伤的士兵,十三个秦淮河上的妓女,这样 一群不速之客使这里成了是非之地。终究,这里也没能逃过日本人的搜查。能充当保护者的男人们或死或 伤或失去能力,日本人将罪恶的手伸向了孟书娟和她的同伴,在圣诞前夜,一两百荷枪的侵略者闯进教堂, 13 强邀女孩们去司令部参加庆祝会。个被视为下贱的窑姐,挺身而出,穿上唱诗班女孩的服装,替女孩们 前去赴这场死亡之约。 193712 年月的南京被一群战争魔鬼所占领,“魔鬼”一词已经不是他们的形容词而是他们的代名词。 他们在战争中丧失了全部的人性,彻底沦为一部部屠杀机器,惨绝人寰的杀戮和强奸由他们主演,他们被 道德抛弃,在人间制造了一座地狱。他们的粗鲁与傲慢不只是对中国人,对教堂的美国神父也毫不留情, 在神父斥责他们的暴行时“上来便给英格曼神父一个耳光”。趾高气昂的说“欢迎起诉!侵犯美国人的领 土,又能怎么样呢?你知道我们的上级是如何推卸责任的吗?”他们已经没有任何敬畏,彻底物化。从某 种意义上说,他们也是战争下的牺牲品。 在整部故事里,几乎所有的女性形象都颠覆了她们原来应该有的样子。孟书娟和她的同伴本是端庄且 有身份的女学生,如果没有这场战争她们原本应该干干净净的在教堂唱诗班唱诗,应该穿戴整齐去上课, 应该跟随她们的父母出国去享受她们应该有的上流社会的生活。而以赵玉墨为首十三女子应是秦淮河上的 妓女,是不堪与肮脏的让人们轻视的风尘女子,如果没有战争,妓女们仍会钻到秦 淮河的船舱里,用笑肉迎来送往。但是偏偏战争的阴霾笼罩在她们身旁,战乱让本处于两类完全不同 的阶级人等同处一个屋檐,女学生要提心吊胆的生活在一座几近断粮断水的教堂,最让她们不能预料的是, 她们的性命,最终是由这群妓女挽救的。小说中有多处描写女学生们挖苦讽刺窑姐们的场景,其实透过这

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