法律解释的本位与方法模板

法律解释本体和方法　　【摘要】解释学经历了从方法转向本体发展理路, 在这一转向中, 作为解释学关键概念了解由人文科学方法论转变为人生存意义创生方法。 解释学重心转换影响着法律解释理论发展走向, 传统法

法律解释本体和方法 【摘要】解释学经历了从方法转向本体发展理路在这一转向中作为解释学关键概念 ,, 了解由人文科学方法论转变为人生存意义创生方法。解释学重心转换影响着法律解释理论 发展走向传统法律解释理论将解释作为追寻立法者意图方法消解了司法者历史性解释学 ,, 本体论转向使这一企图成为无法实现乌托邦但也由此强化了法律解释发明性而解构法治 , 确实定性现代法律解释理论将解释学方法论纳入其本体论框架之中实现了本体论解释学 ;, 对法律解释建设意义。所以解释学重心转换使法律解释处于方法和本体张力之中。 , 【关键词】解释学方法论本体论法律解释 ;;; 法律解释学发展来自于解释学关照而解释学经历了从方法论到本体论转向方法和本 ,, 体在解释学中重心转换也决定了法律解释学发展走向这不仅为法律解释学提供了通向真 , 理之途人文科学方法也为法律意义创生提供了本体论依据本文正是在解释学关照下对 ,,, 法律解释重心转换进行系统地考察。 一、解释学重心转换和发展走向 纵观西方解释学发展它发轫于圣经研究解经学最初是一个在圣典中发觉神旨圣经解 ,, 释学而在文艺复兴和宗教改革以后当圣典走下神坛被神性压抑人性也得以张扬同时 ,,,,, 科学昌明使理性权威得以确立科学和人文张力促成了解释学第一次转向。施莱依马赫突 , 破了圣经解释学疆域而将人类存在本身作为了解过程从而发展了通常解释学。这种 “”,, 新解释取向使解释学不再局限在圣经了解狭小天地里它给解释学洞开了整个人文科学通 , 常方法论之门。施莱依马赫站在作者中心论立场上将解释任务描述为主观重建客观 “”, 过程了解是在分析语义同时进行心理上转换或成功地进入她人意境。施莱依马 ,“,”{1} 赫将语法解释和心了解释作为重现作品意蕴解释方法语法解释将了解建立在语言联络上 ,, 排斥了解经学中宗教冥入而心了解释要求解释者完成从自己向她者心境转换既为解 “”,, 释学埋下了解释要关注历史背景历史意识又要努力争取克服解释者本身先见避免解 ,“”, 释者本身带来历史局限这种对解释者个体性和历史性消解又为解释学开启了一个非历史 ,