为善与众行之,为巧与众能之

为善与众行之,为巧与众能之 为善使人不能得从，为巧使人不能得为，此独善独巧者也，未尽巧善之理。为善与众行之，为巧与众能之，此善之善者，巧之巧者也。故所贵圣人之治，不贵其独治，贵其能与众共治也；所