《中国》:影像做史的别样表达

《中国》:影像做史的别样表达直接以“中国”为题,第一季和第二季总共以22集的篇幅, 讲述从春秋到辛亥革命共2500多年的中国历史,纪录片《中国》 自立题开始就表现出了创作者的自信和担当。《中国》第一季

《中国》:影像做史的别样表达 直接以“中国”为题,第一季和第二季总共以集的篇幅,讲 22 述从春秋到辛亥革命共多年的中国历史,纪录片《中国》自立 2500 题开始就表现出了创作者的自信和担当。 《中国》第一季给观众带来了一场另类解读历史的视听盛宴, 《中国》第二季以更丰沛的故事,更饱满的人物,更瑰丽的想象以及 更大胆的取舍如约而至,成为近年来历史人文纪录片创作的一个独 特样本和影像通史的美学典范,值得观众乃至学界认真品味。 著史,首要着眼的当是考虑如何断代和构架章节。王朝更迭显 然是历史梳理的主要脉络,纪录片《中国》同样是按王朝更迭在推 进各集,但又不完全是。在王朝的详略布局,人物的轻重拿捏上,《中 国》表现出独特的观察视角:第一季开篇不是炎帝蚩尤,不是武王 伐纣,而是孔丘与李耳的那场令人遐想无限的会面。第二季中,唐 宋相连的五代十国只字未提,北宋一上来就是宋徽宗,创作者对历 史片段的摘取,可以说是大开大合,任性至极, 初读来觉得些许忤逆,观罢全片,觉得中国人的精气神始终没有断 绝。

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《中国》:影像做史的别样表达直接以“中国”为题,第一季和第二季总共以集的篇幅,讲22述从春秋到辛亥革命共多年的中国历史,纪录片《中国》自立2500题开始就表现出了创作者的自信和担当。《中国》第一季给观众带来了一场另类解读历史的视听盛宴,《中国》第二季以更丰沛的故事,更饱满的人物,更瑰丽的想象以及更大胆的取舍如约而至,成为近年来历史人文纪录片创作的一个独特样本和影像通史的美学典范,值得观众乃至学界认真品味。著史,首要着眼的当是考虑如何断代和构架章节。王朝更迭显然是历史梳理的主要脉络,纪录片《中国》同样是按王朝更迭在推进各集,但又不完全是。在王朝的详略布局,人物的轻重拿捏上,《中国》表现出独特的观察视角:第一季开篇不是炎帝蚩尤,不是武王伐纣,而是孔丘与李耳的那场令人遐想无限的会面。第二季中,唐宋相连的五代十国只字未提,北宋一上来就是宋徽宗,创作者对历史片段的摘取,可以说是大开大合,任性至极,初读来觉得些许忤逆,观罢全片,觉得中国人的精气神始终没有断绝。
一个时代有一个时代的使命与任务,一个时代有一个时代的答卷人与阅卷人。两千年来的中国,王朝有崇文有尚武,治理有老庄无为有律正纲肃,版图在分分合合,族群在聚聚散散,但中华民族历经数千载的演进,终有他的大脉络、大趋势与大历史:那就是中国人家国天下的思想精神一以贯之,国家治理者对多民族共融,大一统中国的追求的答卷始终不变。《中国》第一季更多着墨于追溯中国思想源流与儒家道统的发展壮大,第二季更强调了中国文脉不断。诗词、文学、绘画、戏剧的传承与光大占了相当的篇幅。思想传承、文脉不断、文明演进,正是有了这样的精神内核,《中国》这部纪录片在看似随性大开大合、大取大舍的构架中,形散神聚,鉴古知今,学史明智,看中国人如何箪路蓝缕,又是如何以启山林。真实可感地去描绘历朝历代的中国人,这是《中国》一上来的大胆创新。于是在第一季中,我们看到了溪流中赤足的孔子、看到了梦回故乡的日本遣唐使阿倍仲麻吕,看到了自信独立走在离婚路上的唐代民妇李巧儿……《中国》第二季在人物选择上,更加实践了“江山就是人民,人民就是江山”的理念。历史不仅有帝王将相,也有苍生百姓。第二季的人物选取更放大了苍生的人物命运,并试图解构苍生与时代的关系:那个仕途晋升通道关闭之后转向戏剧艺术的关汉卿,那个在晚清一片哀鸿中践行实业救国的状元郎张骞,那个翻译《几何原本》,给钝角平角命名的徐光启,那个生卒年代不
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