中西方“侠”文化的比较研究综述

中西方“侠"文化的比较研究综述中古时期,在欧亚大陆的两端活跃着一群武士，他们武功高强，一诺千金，侠 肝义胆，锄强扶弱。他们就是中国的侠客和西方的骑士。西方骑士传奇与中国武 侠小说是植根于不同文化土壤的

中西方“侠"文化的比较研究综述 中古时期,在欧亚大陆的两端活跃着一群武士，他们武功高强，一诺千金，侠 肝义胆，锄强扶弱。他们就是中国的侠客和西方的骑士。西方骑士传奇与中国武 侠 小说是植根于不同文化土壤的两支武林奇葩，他们在东西方的历史长河中曾经 各放 异彩，都代表着一种尚武的、英雄的、利他的文化，同时乂各有不同。在此， 我将 目前对二者的比较研究作简单的概括整理。本文主要通过比较二者的异同对 骑士文 学和侠文化的研究。 一、 相同点 武侠文化与骑士文化都是尚武的、粗糙的、虎虎生风、充满阳刚气息的雄性 文化,双方都有很多共同的信念，比如路见不平，拔刀相助，爱惜名誉，慷慨轻 财。 作为中西方所特有的文化产物，武侠文学和骑士文学在极其相似的外貌下也 蕴涵着 相似的精神内涵，相似之处表现为“侠”文化的关联性。田仙枝在其《西 方骑士文 学与中国武侠文学之相似性比较》中从西方骑士文学与中国武侠文学发 展的历程、 推动故事情节所运用的手法、故事中主人公所使用的法术等方面探讨 了中西文学所 具有的相似性。作者谈到从其发展历程和渊源来看，骑士文学和武 侠文学都只能对 当时的封建制度“旁敲侧击”，他们都不能从根本上动摇当时的 统治制度；从推动 故事情节运用的手法来说矛盾制造法是推动两种文学进展的动 力，是“狭”文化存 在的基础；且这两种文学中的过分夸张手法的运用多多少少 都给社会造成了不良的 影响。唐恬恬则在她的《侠客与骑士 ---------------------------- 浅析中法文学 作品中“侠”的异同》中提到在表现侠士和骑士主持正义、扶弱济贫、重诺守信、 忠诚耿直等方面，中国的侠义小说和西方的骑士文学呈现出一种“文化共相” 同 O 样的，在黄永林的《中国的武侠小说与西方的骑士文学之比较》中也说在思想 内容、 行为动机、行侠环境、武功描写均有相似性。 第二、不同点 许多学者认为侠义精神和骑士精神很相似，作为从文学中逐渐抽象出来的文 化 精神，它们代表着东西方不同的文化思想。所以，他们也必然存在着许多的相异 之 处。据已搜集的资料看，比较骑士和侠客的不同点主要有意识形态和价值取向、 发 展命运、对待女性的观念。 (1) 意识形态和价值取向 金慧玲的《从侠士、骑士文学的对比看东西方文化差异》中的观点是：侠士、 骑士是不同文化体系的产物。东方的“耻感文化”强调个人在群体中的名誉，而 西 方的“罪感文化”则强调纯粹个人性的荣誉感。中国文化中的侠义传统与西方 的骑 士文化性质不同，西方的骑士文化精神是一种贵族文化精神而中国的武侠活 跃在小 巷间，藏身于草野间，是一种大众文化的产物。叶继宗在《略论骑士传奇 与武侠小 说》也有同样的观点。他认为二者是不同归属的两种文学，是植根于不 同文化土壤 武林的两支奇葩。西方文化强调个人、个人利益，个人荣誉至高无上。 骑士们的信 条虽然是忠君、护教，但他们把忠君与护教作为个人荣誉的内容，忠 君、护教的目 的是为了取得个人的荣誉，是为个人的荣誉而战。而中国的武侠，特 别是官侠，他 们也忠于皇上，但他们注重的不是个人荣誉，而是义!，甘愿为正 义、为他人、为知 己者而死，为除暴安良而献身。与此相似的观点文献还有令狐 兆鹏的《武侠文化与 骑士文化之比较》、占程程的《英国骑士文学与中国武侠小 说之比较》白桦的《中 国侠客与西方骑士之比较》、李翠《中国侠义精神与西方 骑士精神之比较》等。 (2) 发展命运