浅谈回到儿童的经验对杜威哲学中经验的再审视的论文

浅谈回到儿童的经验对杜威哲学中经验的再审视的论文浅谈回到儿童的经验对杜威哲学中经验的再审视的论文　一、杜威哲学：用“经验的自然主义”消解哲学上的“二元论”　近代哲学自培根和笛卡尔开始，始终贯

浅谈回到儿童的经验对杜威哲学中经验的 再审视的论文 浅谈回到儿童的经验对杜威哲学中经验的再审视的论文 一、杜威哲学：用“经验的自然主义”消解哲学上的“二 元论” 近代哲学自培根和笛卡尔开始，始终贯穿着两条主线， 即我们认识世界的两种方式：理性主义和经验主义。罗素曾 写道，从严格的哲学观点看，杜威工作的重要性主要在于他 对传统的“真理”概念的批评，这个批评表现在他称之为“工 具主义”的理论中。其中，罗素还提到杜威不是把真理和知 识作为逻辑的要素，而是把探究作为逻辑的要素。罗素提到 的探究，也就是经验，也是杜威用以反对传统的二元论，即 身体和精神、经验和自然、感性和理性、心灵和物质的工具。 杜威的哲学思想受到实用主义者皮尔士和詹姆斯的影响，同 时也受到黑格尔哲学的影响，但对他们的思想又有改造。杜 威反对传统的经验主义，认为传统的经验主义将经验和自然 分离，而我们的一切认识都离不开自然和经验。杜威说，经 验到达了自然的内部，它具有了深度，它也有宽度而且可扩 展到一个有无限伸缩性的范围。它伸展着，这种伸展便组成