《活着》语言艺术之我见

《活着》语言艺术之我见  读者对作品的欣赏首先是从语言开始的。没有语言就没有作品,没有好的语言及其组织方式也就没有好的作品,在文学作品中,一切艺术效果都是通过语言的形式得以实现的,语言是文学塑造形象

《活着》语言艺术之我见 读者对作品的欣赏首先是从语言开始的。没有语言就没有作品,没 有好的语言及其组织方式也就没有好的作品,在文学作品中,一切艺术效 果都是通过语言的形式得以实现的,语言是文学塑造形象的手段和材料, 这是因为语言“具有描述形象,唤起人形象感的功能”。余华如是说“人 是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。” 纵观整部小说,大都使用了生动活泼而又质朴无华的语词,既保证了 语言素材的原汁原味,而且还摆脱了临时转义所带来的语义混淆、不易理 解的可能性,这样朴素的语言,简单的口语很容易就被读者理解和认同, 但又不会因为词句的简单、短小影响到文本的深层意蕴,因而也就做到了 切实反映生活等多层内容,从而可以看出作者余华深厚的文字功底。 一、简洁的语言 我国文学界历来崇尚语言的简约精要,刘勰曾强调“句有可削,足见 其疏;字不得减,足知其密。”清代刘大魁对语言的简约是这么看的:“文 贵简。凡文笔老则简,意真则简,词切则简,理当则简,气蕴则简,味淡 则简,品贵则简,神远而含藏不尽则简,故简为文章尽境。”在《活着》 中有这样一段话: 我赶紧跑过去,等我跑近了,她的身体一软跪在了地上,双手撑着拐 杖声音很轻地叫: “福贵,你来,你来。”

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