个人礼仪三应原则

个人礼仪三应原那么 　在我们的日常交往中，个人礼仪的重要性不言而喻，我们都应该努力提升自已的个人礼仪。下面是的“个人礼仪三应原那么”，，希望您喜欢！请点击查看。 　即人们在交际活动中运用礼仪时，既

个人礼仪三应原那么 在我们的日常交往中，个人礼仪的重要性不言而喻，我们都应 该努力提升自已的个人礼仪。下面是的“个人礼仪三应原那 么”，，希望您喜欢！请点击查看。 即人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待 人。理解宽容就是说要豁达大度，有气量，不计较和不追究。具体 表现为一种胸襟，一种容纳意识和自控能力。 “腹有诗书气自华”，一个饱读诗书极具内涵的个人的精气神 是与众不同，内在的改变会引起外在的表征，这个外在表征就是人 的行为举止（也可称为礼仪），而内在就是文化修养。学习相关的 礼仪理论亦属于文化水平提高的范围。 理论是行动的指南，思想是行动的先导，理论越彻底，认识越 正确，进行修养的自觉性就越高，在修养实践中的盲目性就越少， 才能及时地识别错误倾向，少走弯路，免遭挫折。 《曲礼》说：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省，在 丑夷不争。夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有 业，恒言不称老。年长以倍那么父事之，十年以长那么兄事之，五 年以长那么肩随之。群居五人，那么长者必异席。为人子者，居不 主奥，坐不中席，行不中道，立不中门，食飨不为概，祭祀不为 尸，听于无声，视于无形，不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。” 孔子云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐 其家；欲齐其家者，先修其身。”《荀子》里有：“人无礼那么不 立，事无礼那么不成，国无礼那么不宁。”等等这些先人的训导， 如果我们不博览群书，不去认真解读理解这些经典，又如何能深刻 改变自己对于礼的认识？如何提高我们的礼仪素养？