2021-2022学年安徽省合肥市第十六中学高三语文期末试题含解析

2021-2022学年安徽省合肥市第十六中学高三语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成后面题目。所谓乐土，即人们心目中的理想栖居地。在中国的早期文献中，有大量对

学年安徽省合肥市第十六中学高三语文期末 2021-2022 试题含解析 一、现代文阅读（分，共题） 353 1. 阅读下面的文字，完成后面题目。 所谓乐土，即人们心目中的理想栖居地。在中国的早期文献中，有大量对于乐土的想 象性的描述，这些描述反映了千百年以来中国人对于美好环境与幸福生活的梦想，可以说 是最古老的中国梦之一。 就形态而言，中国的乐土之梦深受地理环境、历史传统与思想意识制约与影响。人们 在幻想世界中建构的仙境乐土，往往建立在现实自然环境、社会制度的基础上。不同地区 的实存地理会产生不同的乐土想象，我们至少可以区分出三种不同类型的中国乐土，即平 原型乐土、山岳型乐土与洲岛型乐土。 平原型乐土，代表性的记载当数《山海经》中的都广之野、诸夭之野与巫臷之国，它 们或置荒野，或处远海，都带有明显的平原景观特点。《山海经?海内经》云：“西南黑 水之闲，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。 鸾鸟自歌，凤鸟自樭，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。” 山岳型乐土可以中国神话中的昆仑山为代表。它居于宇宙中心，上面的壮丽的宫阙： “中有增城九重，万一千里百一十四步二尺六寸。”（《淮南子?地形训》）有九井九门， 弱水环绕四周：“其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。”（《山海经?大 荒西经》）长着各种奇花异木与不死之树，此间生活着各种珍禽异兽，神仙在此汇聚游戏。 此一类型的乐土有两点令人印象深刻：首先是它处于世界中心——昆仑不仅是地理世界的 中心，更是宗教世界的中心，因此聚集了各种神仙与神兽；其次则是不同类型、不同功能、 不同形状的各种稀见动植物密布其中。 洲岛型乐土实际上又可区分为“洲岛平原型”和“洲岛山岳型”两种。《海内十洲记》 所载的位于东海的祖洲、瀛洲、长洲、生洲，位于南海的炎洲、流洲，位于北海的玄洲， 位于西海的聚窟洲均属于“洲岛平原型”乐土。其云：“瀛洲……上生神芝仙草。又有玉 石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。”李白诗 云：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”蓬莱三山（或曰五山）是较为典型的“洲岛山岳 型”乐土。《史记?封禅书》云蓬莱三山：“三神山者，其传在渤海中……诸仙人及不死 之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。”