柏拉图理念论及其对后世的影响

柏拉图理念论及其对后世的影响柏拉图，生于雅典，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的 哲学家和思想家之一，和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。柏拉图的理念论是其

柏拉图理念论及其对后世的影响 柏拉图，生于雅典，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的 哲 学家和思想家之一，和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。 柏拉图的理念论是其主要的哲学思想，它内容丰富，博大精深，并且深深影响了后世。 一.“理念论”思想的提出及"理念”的含义 柏拉图认为，可知的理念是可感的事物的根据和原因，可感的事物是可知的理念的派生物。 一 类事物有一个理念，各式各样的事物有各式各样的理念。不同的事物组成了事物的世界, 而由它 们的理念所组成的总体就是柏拉图所谓的理念世界。在他看來，前者是可感世界，后 者是可知 世界。 柏拉图一方面论证理念世界与感性世界、理念认识与感性认识的分离和对应关系，另一方 面 用“分有”和“摹仿“说明感性世界和理性世界的联系。 1. 分离学说 柏拉图认为在可感的个别事物组成的世界之外和世界之上，还有一个真实普遍的理念 世界， 并且通过逻辑论证得出结论说，作为意见对象的感性世界和作为知识对象的理 念世界必定 是两个分离的领域。 2. 知识与存在的对应关系 柏拉图不只是从逻辑上论证理念世界与感性世界、知识与意见相分离，而且使用形象的比 喻 表现了两个世界与两种认识之间的对应关系和差异程度。 线喻：线喻即线段之喻，柏拉图用“线喻”形象而明晰地说明了两个世界及其关系： “用 1） （ 一条线来代表它们。将这一条线分成二个不相等的部分，一部分相当于可见世界，另一 部分相当于可知世界。然后按同一比例将各个部分再行划分，一部分是比较清晰的，另一部 分 比较模糊”。可见世界的第一部分是影像，第二部分是彫像的原本，即具体事物，这“两 部分有 不同的真实程度，摹本之于原本，正如意见领域之于知识的领域”。可知世界的第一 部分是数理 理念，即几何、数学及相近学科的研究对象，第二部分是伦理理念，包括美、正 义、勇敢等， 最高的理念是善。与上述两大世界四个层次相适应，人的灵魂也有四种不同的 功能，从低到高 依次为猜想、相信（信念）、推论和理智。猜想、相信相当于意见领域，推 理和理智则相当于 知识领域。理智最后以善理念为终极目的。 日喻：日喻”即太阳之喻，柏拉图用太阳來比喻“善“理念在整个理念世界中的最 高地位。 2） （ 柏拉图把对”善•*理念的学习视为最大、最高、最重要的学习。为了进一步说明 这一点，柏拉图 就用阳来比喻••善”理念的地位和作用。任何以实物为载体的比喻都有 两个方面：一个是事 A 物本身的方面，一个是它所彖征的方面。”日喻*•中的太阳，作为现 实的事物它确是可见世界之 所以可见的原因，也是万物产生、生长和营养的源泉，这些确是 太阳之”善%柏拉图把现实的太 阳所拥有的这些••善升华了，变成了理念世界的太 阳，即善本身，这个理念的太阳乃是整个可 知世界之所以可知之所以存在的原因和根源，并 且间接地成为可见世界所以可见所以存在 ZZ 的原因和根源，人的灵魂要从可见世界转入可 知世界，就必须学习和常握“善'•理念。 洞喻：洞穴比喻”有一些从小就被捆绑着不能转头的囚徒被安置在一个山洞里，面朝 洞 3） （ 壁。身后的火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上，内壁自然地认为影子是惟一 真实 的事物。直到有一天某个囚徒被解除了束缚，才知道洞壁上只是木偶的影子，而阳光 下木偶只 是事物的摹仿。当他在逐步看清事物真实的过程屮产生困惑与痛苦。通过这个寓言, 柏拉图告诉 我们：人的感官所感知到的周围一切事物，长期沉浸于真实的现彖世界，对周 围的现象形成了