山西省大同市灵丘县武灵镇武灵中学高二语文下学期期末试题含解析
山西省大同市灵丘县武灵镇武灵中学高二语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成各题。“把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价值
山西省大同市灵丘县武灵镇武灵中学高二语文下学期期 末试题含解析 一、现代文阅读(分,共题) 353 1. 阅读下面的文字,完成各题。 “把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价 值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。”习近平同志在全国宣传思想工作会议上 的重要讲话,为中华优秀传统文化研究工作指明了方向。为什么今天还要研究优秀传统文 化?因为许多思想是古今一脉的。 中国很早就产生了民本思想,比如“怀天心”“抱天心”“顺天心”“承天心”“度 天心”等。什么是“天心”?天心就是民心,天之所想所欲即民之所想所欲。《郭店楚 简·缁衣》引子思的话说“民以君为心,君以民为体;心好则体安之,君好则民欲之”, 形象地阐述了君民之间的紧密关系,我们党坚持立党为公、执政为民,把全心全意为人民 服务作为根本宗旨,这是对传统民本思想的扬弃。习近平同志在一些重要讲话中多次引用 “政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”。 中国古代对官吏的重要要求包括“廉洁正直”。《睡虎地秦简·语书》记载,“良 吏”的表现是“明法律令,事无不能也,又廉洁敦愨而好佐上”;“恶吏”的表现则是 “不明法律令,不知事,不廉洁,无以佐上”。《睡虎地秦简·为吏之道》写道,“凡为 吏之道,必精洁正直”,认为吏有“五善”“五失”,“五善”之二为“清廉毋谤”, “五失”之三为“居官善取”。这些都清楚地表明中国古代对官吏在清廉方面的要求。党 的十九大报告提出“深化标本兼治,保证干部清正、政府清廉、政治清明”的要求。可以 看出,古今社会对官吏在清廉方面的要求具有一贯性和延续性,古代的优秀传统和合理规 范可以为今天反腐倡廉建设提供借鉴和参照。 中国古代典籍中有很多尊重自然、保护环境的思想理念。在古代,山林水泽皆有专人 管理,采获捕捞也要求有节制。《荀子·王制》中说,“圣王之制也:草木荣华滋硕之时 则斧斤不入山林,不天其生,不绝其长也。鼋鼍鱼鳖鳅鳢孕别之时,罔罟毒药不入泽,不 夭其生,不绝其长也。”再进一步看,古人认为天地为大宇宙,人体为小宇宙,小宇宙的 运行要与大宇宙的运行相合,否则就会“悖乱”,此即“天人合一”。出土文献中也有很 多古人尊重自然、保护环境的资料,如《睡虎地秦简·田律》律文中有“春二月,毋敢伐 材木山林及壅堤水。不夏月,毋敢燕草为灰……”这与《荀子》的记载相互印证。党的十

