宇宙与人第二版[修改版]

第一篇：宇宙与人第二版《宇宙与人》观后感 宇宙与人》 10 金融一班 杨莹 102024132 虽然我明白宇宙之大令人难以遐想，人类一生也只是宇宙须臾，渺小 如尘粒，人类从有意识研究人类的生存以来就一

第一篇：宇宙与人第二版 10 102024132 《宇宙与人》观后感宇宙与人》金融一班杨莹虽然我明白宇宙之大令人难以遐想， 人类一生也只是宇宙须臾，渺小如尘粒，人类从有意识研究人类的生存以来就一直试图触摸宇宙，想了解 宇宙奥秘，但因为科技和人类的思想限制，人类对宇宙的认知也是贫瘠的，时至今日才有所突破，但 当我真正从影片中看到宇宙的浩淼，行星的密集，恒星的巨大能量，时间、空间的广大时，我却仍然感 “” 慨万千，感叹生命的微不足道，如苏轼所叹哀吾生之须臾，羡长江之无穷影片中说，宇宙，星光灿烂， 其中深藏着物质运动的伟大力量，它最不可思议的是，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，自从人类 发现了这种叫做基因的结构之后，就可以相信，哪怕是尘埃，只要经过特别精致的编排，就能缔造出像 生命这样高级物质形态，并且只要给它足够的时间和空间，它就能演化出智能学了马克思主义哲学，我 们知道物质是世界的本原，世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。而这段话用现代的科技化知识向 “” 我们诠释了世界是物质的，生物起源于物质，物质是人类起源的基石，让我明白世界是物质的，这句 话的真正含义。影片《宇宙与人》中对有关宇宙诞生、生命起源、外星世界、恐龙灭绝等一系列充满神 秘色彩的问题，进行了全面、形象、科学的解答。我从中仔细、清晰、完整地看到了创造人类的物质系统 150 和它的运作。其中我深刻地体会到宇宙是一个生命体，世界是可以认识的，世界的本源是物质。亿 年前，在一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙， 150 , 并且，到现在为止，在这亿年间这个爆炸仍然在进行得，也就是说宇宙的形成是核聚变的结果， 而这一情况是一直随宇宙的存在发展而存在的，因为宇宙的运动是不会停止的，一旦它停止运动了，它必 将被自身的引力所灭亡。而这也体现了运动是绝对的这一马克思主义哲学原理。宇宙万物是由原子构成的， 原子在数目上的不同就造就了不同的宇宙万物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成， 微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现，但没有 不可认识的事物，只有尚未被认识的事物，终有一天，科学将会揭示整个宇宙的奥秘。然而由我们所 认识的宇宙的形成来看，也不难可以得出一个这样的结论，那就是：世界的物质性。至此，我由衷的相信 "" N 马克思的那句话世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。人类的诞生则是在宇宙运动了 年之后，宇宙的运动造就了人类能够存在的条件，然后再经过慢慢地一代一代的生命体的生存与灭亡，例 如恐龙时代，人类就慢慢地诞生了。人类的诞生又一步步地在客观规律的条件下将地球改造成按人类的 意志发展，并在客观规律的前提下充分发挥主观能动性采取措施避免恐龙时代的悲剧。万物的存在意义 都不在自身中，而是一种过渡。大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种 普遍的功能。宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无稽与偶然的大自然的事件之后， 存在着一种必然。不仅是生物，而且宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、发展进程，也是一个自我 组织、自我协调的进程。如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那 么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。人类把自然的改造为适合人类的， 人类的智慧就这样不断地被开发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。但是我们对 宇宙、对世界的研究与认知要建立在坚持马克思主义。马克思主义是时代的产物，坚持辩证唯物主义与历 史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，它通过概括自然科学、社会科学和思维科学，揭示 了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。它在自然科学领域和人文科学领域都有着重要作用。我们坚持 马克思主义，所以我们坚持按照世界本来面目认识世界，坚决排斥附加和主观臆测。马克思主义哲学是唯