2022年上海崇明县马桥中学高二历史联考试卷含解析

2022年上海崇明县马桥中学高二历史联考试卷含解析一、 选择题（每小题2分，共60分）1. 有人认为：“人文主义之为一切建构一切成就之本的全蕴，这才真正使人文主义成为一个综合的系统，不与一切含真理与价

D．①③④ 年上海崇明县马桥中学高二历史联考试卷含解析 2022 参考答案： 一、选择题（每小题分，共分） 260 A 1. 有人认为：“人文主义之为一切建构一切成就之本的全蕴，这才真正使人文主义成为一个综合的系 4. 中国古代，“天”被尊为最高神．秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承 统，不与一切含真理与价值的文化相对立，并能使之调适而上遂，成为领导文化生命的领导原则。正 天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先．这反映了秦汉以后（ ） 因为如此，可以说，要完成人文主义的全蕴，其唯一进路便是打开‘道德主体’之门。”下列主张体 A．君主专制缘于宗教权威 现打开 “道德主体”之门的人文观点有 B．政治统治借助于人伦秩序 ①己所不欲，勿施于人 ②“仁者，爱人” ③“天人感应” ④知德合一 C．皇权至上促成祖先崇拜 A．①②③④ B．②③④ C．①②④D．①③④ D．祭天活动强化了宗法制度 参考答案： 参考答案： C 考点： 34：董仲舒的思想主张． 2. 下列对戊戌变法的评述，正确的是 分析： 根据题干中的信息“皇帝举行祭天大典，表明自己‘承天’而‘子民’”，可知考查的知识点 ①是一场爱国的政治改革运动 是董仲舒的思想主张． ②是清朝统治集团内部的争权斗争 解答：A、君主专制从思想上看始于战国韩非子，从制度上看始于秦朝，而当时的中国没有真正意义 ③彻底动摇了专制统治的秩序 上的宗教，更谈不上宗教权威，A不正确； ④有利于中国民族资本主义的发展 C、项错误，祖先崇拜在原始社会就有，与皇权至上不够形成因果关系，C不正确； A.①②③④ D、项需联系西周的宗法制度去判断，宗法制度的核心是嫡长子继承制，宗法制在西周以后的整个中 B.①②③ 国长期存在，从秦朝到清朝，宗法制度突出表现在皇位的继承上仍是主要沿用嫡长子世袭，故与题干 C.①④ 不相符，排除； D.②③ 通过排除法，可知正确项为B．此外，还可借助唯物史观的分析方法﹣﹣统治者的文化行为实质是为 维护其政治统治服务的，进一步确定正确选项为B． 参考答案： 故选B． C 5. 罗马法规定，若要使物品交易成功，就必须具备以下条件： 试题分析：戊戌变法是一次自上而下的资产阶级改良运动，故 ②不正确；由于顽固势力的政变，戊戌 （1）以现金或现物进行交易；（2）须有五个证人和一名司秤在场，他们皆应是罗马公民； 变法失败，故③不正确；戊戌变法是一次自上而下的资产阶级改良运动，是一场爱国救亡运动、一次 （3）物件的转移必须在当事人双方在场时当面进行； 思想解放潮流，①、④正确，故答案选择C项。 （4）在进行转让仪式时，必须经过某种正式的手势和言语的宣述。 考点：本题考查戊戌变法的性质。 由此推断，此时期的罗马法应是( ) 点评：关于戊戌变法的性质，还要注意运用现代化史观，分析其在推动中国近代化进程中的意义。 A．习惯法 B．自然法 3. 《三字经》写道：“周武王，始伐纣，八百载，最长久”,周朝“最长久”的制度保障是: ①分封 C．公民法 D．万民法 制②宗法制 ③礼乐制度 ④中央集权制度 参考答案： A．①②③ B．②③④ C C．①②④ 罗马法。依据材料中所说商品的交易需要五个证人在场，且必须为罗马公民，由此可知其强调的是调