八千颂般若经和般若摄颂释对读

八千颂般若经与般若摄颂释对读　　大般若经第四会序　　西明寺沙门玄则撰　　若夫识之所识曷尝非识、如之所如未始不如，是故能行与所行兼空，则摄受之理废；自性与无性不异，则执取之念忘。若忘执而有恃，或存概以堕