浅谈墨子的尚贤思想对农业高职院校生源的指导作用

浅谈墨子的尚贤思想对农业高职院校生源的指导作用 （南通农业职业技术学院，江苏 南通226007） 春秋建国时期，诸子争雄，群星璀璨。各学派政治思想家应运而生。作为一代思想巨匠的墨子，所开创的墨家学派在

浅谈墨子的尚贤思想对农业高职院校生源的指导作用 （南通农业职业技术学院，江苏南通226007） 春秋建国时期，诸子争雄，群星璀璨。各学派政治思想家应运而 生。作为一代思想巨匠的墨子，所开创的墨家学派在百家争鸣之际 曾盛极一时，与以孔子为代表的儒家并称“显学”，齐名天下。墨 子最重要、影响最大的思想之一是“尚贤”。 墨子确立的贤的标准有三：一是“厚乎德行”二是“辩乎言谈” 三是“博乎道术”——即墨子推崇的贤人，说到底就是具有较高品 德、能力、学识并能乐于为社会做贡献的人。这与我们对高校的教 育理念不谋而合，而对于农业高职院校而言，当前形势下生源问题 是重中之重，假设能把墨子的尚贤思想融入农业高职院校的生源工 作中去，无疑能给农业高职院校的开展带来新一轮曙光。 墨子尚贤思想的主要内容包括：贤的标准，尚贤、育贤、众贤等。 什么样的人称得上贤者呢？墨子确立的贤的标准有三： 一是“厚乎德行”［1］。厚乎德行的兼士，是墨家人才培养的目 标。所谓德行厚乎之士，就是能够“兴天下之利，除天下之害”， “视人之国，假设己之国；视人之家，假设己之家；视人之身，假 设己之身”的“仁人”兼士。墨子之世，正当战国初期，吴灭于 越，楚灭蔡、杞，其他小国先后为强者所并吞，强国为争权夺利， 大开杀戒。墨子目击社会的惨状，寻思根源，终于悟出是“以不相 爱生”，即要改变这种局面，就必须兼爱。儒家主张爱有等差，儒 家的爱是狭隘的，是自私的，对此，墨子作出了严厉的批评。墨子 主张爱别人就像爱自己一样，甚至爱别人超过爱自己，贤能贤良的 人，首先必须是有博爱之心有道德的人。 二是“辩乎言谈”［2］。墨子所处的时期是“诸子百家，时有所