大众幸福的法宝——一颗仁心

大众幸福的法宝——一颗仁心-国学教育论文大众幸福的法宝——一颗仁心 仁从对父母的孝开始，从对亲人的爱开始推演扩充为对大众的爱，这就是儒家经常强调的推己及人，也就是老百姓常说的将心比心。

大众幸福的法宝——一颗仁心-国学教育论文 大众幸福的法宝——一颗仁心 仁从对父母的孝开始，从对亲人的爱开始推演扩充为对大众的爱，这 就是儒家经常强调的推己及人，也就是老百姓常说的将心比心。 己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。 为了实现对大众的爱，孔子提出了两条原则：一条是“己所不欲，勿施于 人”，自己不喜欢的，也不要强加给别人；另一条是“己欲立而立人，己欲达而 达人”，自己要站得住脚，也要让别人站得住脚，自己要发展，也要让别人发展。 第一条是否定地说，第二条是肯定地说。两条原则实际上是从相反的方向指示着 同一个“仁”的道理：将心比心，推己及人，博爱大众，共同发展，大家都赢。 这两条原则初看起来好像很平常，但认真想一想，要真正地落实却何其艰 难？可以说人和人的一切冲突，归根结底都是因为违背了这两条原则；人和人的 和谐相处，归根结底都是因为遵循着这两条原则。 仔细想想，如果人们真的都能按照孔子提出的两条原则做人做事，世界大 同就来到了。因此，在一次世界性的讨论宗教伦理的大会上，全世界不同信仰的 宗教界人士和学术界人士都一致同意，将儒家的”己所不欲，勿施于人”的伦理 信条和___的“己所欲，施与人”的宗教戒律并列为人类生活应该遵循的普遍法 则。 “仁”的最重要的标准：大众的幸福 孔子认为实现“仁”的最重要的标准是大众的幸福。那么怎样落实大众的 幸福？孔子首先对__家提出了要求，这要求突出地体现于四个字——“富之教之”。 治理国家，首先应该保障老百姓的生存权，使老百姓富裕起来，然后才有可能、