2013年湖北高考语文古诗文背诵篇目汇编

2013年湖北高考语文古诗文背诵篇目汇编【说明】本背诵篇目是根据《2013年普通高等学校招生全国统一考试大纲湖北卷——语文科考试说明》中规定的列入2013年度考试范围的篇目汇编的。　　1、鱼我所欲也鱼

将 军 向 宠 ， 性 行 淑 均 ， 晓 畅 军 事 ， 试 2 0 1 3 年 湖 北 高 考 语 文 用 于 昔 日 ， 先 帝 称 之 曰 能 ， 是 以 众 议 举 宠 古 诗 文 背 诵 篇 目 汇 编 为 督 。 愚 以 为 营 中 之 事 ， 事 无 大 小 ， 悉 以 【说明】本背诵篇目是根据《2013年普通 咨 之 ， 必 能 使 行 阵 和 睦 ， 优 劣 得 所 。 高等学校招生全国统一考试大纲湖北卷 亲 贤 臣 ， 远 小 人 ， 此 先 汉 所 以 兴 隆 也 ； ——语文科考试说明》中规定的列入2013 亲 小 人 ， 远 贤 臣 ， 此 后 汉 所 以 倾 颓 也 。 先 年度考试范围的篇目汇编的。 帝 在 时 ， 每 与 臣 论 此 事 ， 未 尝 不 叹 息 痛 恨 于 桓 、 灵 也 。 侍 中 、 尚 书 、 长 史 、 参 军 ， 我所欲也 鱼 1 、 此 悉 贞 良 死 节 之 臣 ， 愿 陛 下 亲 之 信 之 ， 则 ，我所欲也；，亦我所欲也。 鱼熊掌 汉 室 之 隆 ， 可 计 日 而 待 也 。 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生， 臣 本 布 衣 ， 躬 耕 于 南 阳 ， 苟 全 性 命 于 亦我所欲也;，亦我所欲也。二者不可得 义 乱 世 ， 不 求 闻 达 于 诸 侯 。 先 帝 不 以 臣 卑 鄙 ， 兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲 猥 自 枉 屈 ， 三 顾 臣 于 草 庐 之 中 ， 咨 臣 以 当 有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶， 世 之 事 ， 由 是 感 激 ， 遂 许 先 帝 以 驱 驰 。 后 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使 值 倾 覆 ， 受 任 于 败 军 之 际 ， 奉 命 于 危 难 之 人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不 间 ， 尔 来 二 十 有 一 年 矣 。 用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以 先 帝 知 臣 谨 慎 ， 故 临 崩 寄 臣 以 大 事 也 。 辟患者何不为也？由是则生而有不用也， 受 命 以 来 ， 夙 夜 忧 叹 ， 恐 托 付 不 效 ， 以 伤 由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有 先 帝 之 明 ， 故 五 月 渡 泸 ， 深 入 不 毛 。 今 南 甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有 方 已 定 ， 兵 甲 已 足 ， 当 奖 率 三 军 ， 北 定 中 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 原 ， 庶 竭 驽 钝 ， 攘 除 奸 凶 ， 兴 复 汉 室 ， 还 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则 于 旧 都 。 此 臣 所 以 报 先 帝 而 忠 陛 下 之 职 分 死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而 也 。 至 于 斟 酌 损 益 ， 进 尽 忠 言 ， 则 攸 之 、 与之，乞人不屑也。 祎 、 允 之 任 也 。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何 愿 陛 下 托 臣 以 讨 贼 兴 复 之 效 ， 不 效 ， 加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏 则 治 臣 之 罪 ， 以 告 先 帝 之 灵 。 若 无 兴 德 之 者得我与？向为身死而不受，今为宫室之 言 ， 则 责 攸 之 、 祎 、 允 等 之 慢 ， 以 彰 其 咎 ； 美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉 陛 下 亦 宜 自 谋 ， 以 咨 诹 善 道 ， 察 纳 雅 言 。 为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者 深 追 先 帝 遗 诏 ， 臣 不 胜 受 恩 感 激 。 得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失 今 当 远 离 ， 临 表 涕 零 ， 不 知 所 云 。 其本心。 3 、 《 桃 花 源 记 》 （ 陶 渊 明 ） 2 、 《 出 师 表 》 （ 诸 葛 亮 ） 晋 太 元 中 ， 武 陵 人 捕 鱼 为 业 。 缘 溪 行 ， 先 帝 创 业 未 半 而 中 道 崩 殂 ， 今 天 下 三 忘 路 之 远 近 。 忽 逢 桃 花 林 ， 夹 岸 数 百 步 ， 分 ， 益 州 疲 弊 ， 此 诚 危 急 存 亡 之 秋 也 。 然 中 无 杂 树 ， 芳 草 鲜 美 ， 落 英 缤 纷 。 渔 人 甚 侍 卫 之 臣 不 懈 于 内 ， 忠 志 之 士 忘 身 于 外 者 ， 异 之 ， 复 前 行 ， 欲 穷 其 林 。 盖 追 先 帝 之 殊 遇 ， 欲 报 之 于 陛 下 也 。 诚 宜 林 尽 水 源 ， 便 得 一 山 。 山 有 小 口 ， 仿 开 张 圣 听 ， 以 光 先 帝 遗 德 ， 恢 弘 志 士 之 气 ， 佛 若 有 光 。 便 舍 船 ， 从 口 入 。 初 极 狭 ， 才 不 宜 妄 自 菲 薄 ， 引 喻 失 义 ， 以 塞 忠 谏 之 路 通 人 。 复 行 数 十 步 ， 豁 然 开 朗 。 土 地 平 旷 ， 也 。 屋 舍 宫 中 府 中 ， 俱 为 一 体 ， 陟 罚 臧 否 ， 不 俨 然 。 有 良 田 美 池 桑 竹 之 属 。 阡 陌 交 通 ， 宜 异 同 。 若 有 作 奸 犯 科 及 为 忠 善 者 ， 宜 付 鸡 犬 相 闻 。 其 中 往 来 种 作 ， 男 女 衣 着 ， 悉 有 司 论 其 刑 赏 ， 以 昭 陛 下 平 明 之 理 ， 不 宜 如 外 人 ， 黄 发 垂 髫 ， 并 怡 然 自 乐 。 偏 私 ， 使 内 外 异 法 也 。 见 渔 人 ， 乃 大 惊 ， 问 所 从 来 ， 具 答 之 。 侍 中 、 侍 郎 郭 攸 之 、 费 祎 、 董 允 等 ， 便 要 还 家 ， 设 酒 杀 鸡 作 食 。 村 中 闻 有 此 人 ， 此 皆 良 实 ， 志 虑 忠 纯 ， 是 以 先 帝 简 拔 以 遗 咸 来 问 讯 。 自 云 先 世 避 秦 时 乱 ， 率 妻 子 邑 陛 下 。 愚 以 为 宫 中 之 事 ， 事 无 大 小 ， 悉 以 人 来 此 绝 境 ， 不 复 出 焉 ， 遂 与 外 人 间 隔 。 咨 之 ， 然 后 施 行 ， 必 能 裨 补 阙 漏 ， 有 所 广 问 今 是 何 世 ， 乃 不 知 有 汉 ， 无 论 魏 晋 。 此 益 。 人 一 一 为 具 言 所 闻 ， 皆 叹 惋 。 余 人 各 复 延