重阳节风俗之放纸鹞作文

重阳节风俗之放纸鹞作文 　放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有表达以外，光绪《惠州府志》亦有记述。 　纸鹞亦现在的风筝。风筝

重阳节风俗之放纸鹞作文 放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重 阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有表达 以外，光绪《惠州府志》亦有记述。 纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方 习惯称“纸鸢”，南方那么多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很 明显的是保存了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。 风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班） “削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊” “木鸢”，就是代风筝的雏型。不过，当时没有纸，只能用竹木制 成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝 一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆 散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡 伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称 谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰： “风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采 风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。” 唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中 间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类， 虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的 手工艺术。 惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴， 其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。 在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住