从社会生活方式与体制规则看道德现象

从社会生活方式与体制规则看道德现象　内容提要：道德行为的确立，离不开正式非正式行为规则的激励与约束，占主导地位的生活方式和关系体制是相应道德观念产生维系的基础。我们应该从体制规则而不应该从人的道德素

从社会生活方式与体制规则看道德现象 内容提要：道德行为的确立，离不开正式非正式行为规则的激励 与约束，占主导地位的生活方式和关系体制是相应道德观念产生维系 的基础。我们应该从体制规则而不应该从人的道德素质与道德观念出 发看待社会道德现象。落后的道德观念与道德行为的铲除，不能依靠 观念批判，而要依靠改变人们生活方式与社会行为规则的现实努力。 关键词：行为规则生活方式社会关系体制 一 在“略论道德”一文中，韩德强先生认为，亚当-斯密的人人追求个 人利益的行为动机，在“看不见的手”的指引下会自动达到社会利益 最大化的思想，是不道德的市场经济的观念根源；是斯密以来西方社 会道德沦丧世风日下的重要原因，也是促成我社会日益严峻的道德问 题的缘由。正所谓：“道德和市场力量强弱对比的转折点就在于对斯 密的不同评价上。当斯密逻辑遭到批判时，道德力量就开始占上 峰……反之，当斯密逻辑成为主流时，市场力量就开始会占上峰”[1]， “有了斯密教条的武装，道德节节败退。在西方，奉公守法、克勤克 俭的新教伦理让位于贪欲无度；在中国，信义如山、童叟无欺的伦理 让位于厚黑之道。”[2] 这一认识基于一种朴素的观念，即好的思想和道德观念可以带来好的 行为，好的行为又会带来好的官风、民风，而官风清廉民风纯朴则是