意识形态学习材料2

意识形态学习材料2《德意志意识形态》读后感我们知道《德意志意识形态》是马、恩创立“新”唯物史观的一部巨著，是马、恩为了清算他们以前的哲学信仰达，达到自己弄清问题的目的而概括出来的。全书共分为两卷，其主

意识形态学习材料2 《德意志意识形态》读后感 我们知道《德意志意识形态》是马、恩创立“新”唯物史观的一部巨著，是马、恩 为了清算他们以前的哲学信仰达，达到自己弄清问题的目的而概括出来的。全书共 分为两卷，其主要内容是批判费尔巴哈、鲍威尔、施蒂娜等人的哲学观点。其第一 卷第一章“费尔巴哈—唯物主义观点与唯心主义观点的对立”中对马克思主义唯物史 观“第一次”真正做了经典的表述。 在对新的唯物史观作表述时，马、恩提出了生产力、生产关系、生产方式、经济基 础及社会革命、人民群众等唯物史观的基本范畴，我从中得出其阐述的几个历史唯 物主义的基本原理： （一）人类的物质生产是整个历史发展的出发点。 马、恩指出“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”，而人类为 了解决“个人存在”的问题就必须进行物质资料的生产以满足自己衣食住行的需 要，更高一层次说是满足人类自身发展的需要。唯物史观和唯心史观的看法是绝然 不同的。唯心史观把从头脑中产生出来的范畴、观念做为历史发展的出发点，唯物 史观则把人类的物质生产做为历史发展出发点。我们之所以说唯心主义是一种对社 会历史错误的想象其原因就在于他没有看到人类历史的真正发端。由此，马、恩特 别重视并在对唯物史观的表述中首先明确指出考察社会历史要“从直接的生活的物 质生产出发”。 （二）人们在生产中结成的物质关系是整个社会历史的基础，它决定了整个社会的 基本结构和基本矛盾的形成。马、恩指出“由此可见，一开始就表明了人们之间是 由物质联系的，这种联系是由需要和生产方式决定的。”马、恩还指出：社会现象 是纷繁复杂的，人们在社会交往中所形成的关系也是多种多样的，但人们在生产中 所形成的生产关系是人类一切社会关系的基础。它决定了人与人之间的一切社会关 系，决定了整个社会历史的发展，决定了历史发展的各个不同阶段的性质。由此我 们引出了生产关系一定要适应生产力的发展状况的人类社会发展的最根本的规律。 （三）社会存在决定社会意识，物质实践是社会历史发展及社会意识诸形式产生、 发展的动力。历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。社会存在决定 社会意识（表现在①社会存在的性质决定社会意识的性质②社会存在的发展决定社 会意识的更变），社会意识对社会存在具有反作用。而马、恩以前的哲学不管是唯 物主义还是唯心主义都没有正确揭示社会存在与社会意识的关系。在唯心主义那 里，社会意识决定社会存在，他们被生活中感性的认识所蒙蔽了，生活中我们总有 一种错觉那就是，我们的行为是受意识的支配的，似乎是意识决定存在，而他们只 是在此浅尝辄止了，没有看到自己在大脑中形成的意识其根源还是来自实践的，是 客观对象在人脑中的反映。而在马、恩以前的唯物主义那里，他们在自然界承认存 在决定意识，到了社会历史领域他们被纷繁发杂的社会现象所迷惑同唯心主义走到 了一起，造成了马、恩以前的唯物主义自然界领域的唯物主义社会历史领域的唯心 主义的畸形变态的发展。马、恩旗帜鲜明的在《德意志意识形态》里指出唯物主义 在自然和社会历史领域同样适用。 （四）一定的生产力和积极参与反抗旧社会活动的革命群众是社会革命的物质因