论宋元禅宗清规中的香礼

论宋元禅宗清规中的香礼　〔摘要〕宋元禅宗清规保存了大量寺院制度与僧人生活的信息，被人所熟悉的寺院“香礼”也包含在内。通过梳理此时清规文献中与“香”有关的材料，可以看出，“香”不仅有表供养和礼拜的作用

论宋元禅宗清规中的香礼 〔摘要〕宋元禅宗清规保存了大量寺院制度与僧人生活的信息， 被人所熟悉的寺院“香礼”也包含在内。通过梳理此时清规文献中 与“香”有关的材料，可以看出，“香”不仅有表供养和礼拜的作 用，更是交际、请求的工具，甚至成为寺院中维持秩序的手段。 〔关键词〕宋元；禅宗清规；香礼 〔中图分类号〕B945〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-4769 （2013）01-0130-06 〔作者简介〕王大伟，四川大学道教与宗教文化研究所讲师， 博士，四川成都610064。 目前存世的宋元禅宗清规有宋代的《禅苑清规》、《入众日 用》、《入众须知》、《丛林校定清规总要》，元代的《禅林备用 清规》、《幻住庵清规》、《敕修百丈清规》等。这些清规涉及到 禅寺中的人事制度、礼仪典章、器物管理等维持禅寺正常运行的制 度性章程，同时也涉及到禅僧日常生活的许多方面。 在佛教中，有关“香”的活动已发展成按某种程序或仪式遵行 的仪轨，可以说，佛教对“香”的理解也许已超出了我们一般所理 解的“象征”、“供养”的范畴，而更像是一套要严格恪守的礼仪。 而这个礼仪化的过程，也许在印度佛教时就已开始并逐渐成形，那 么中国佛教对香的利用，则一方面继承了印度传统，同时也会有所 1