普世主义与中国文化背景下的安全文化建设

普世主义与中国文化背景下的安全文化建设 普世主义，起初是基督教术语，在其发展过程中，基督徒深信基督教义是人间存在的普遍真理，因而得到最广泛的认同与推广，实际上，在世界三大宗教中，都存在着一种普世主义：

普世主义与中国文化背景下的安全 文化建设 普世主义，起初是基督教术语，在其发展过程中，基督徒深信基 督教义是人间存在的普遍真理，因而得到最广泛的认同与推广， 实际上，在世界三大宗教中，都存在着一种普世主义：佛教讲究 “”“”“” 普渡众生，人人皆可成佛；基督教要让马太福音传遍世界； 而在伊斯兰教中，强调真主的伟大，真主就是真理的象征。普世 主义的存在必须有两大基础，一是有一个被普遍认同的真理或价 值，二是能够得到最广泛和长久的传播。当前发源于古希腊罗马 文化的西方文明由于其物质，精神，政治文明的高度现代化，在 全球范围内处于强势地位，对以阿拉伯世界为首的伊斯兰文明和 以中华文明为主体的东方文明构成了巨大威胁，尤其当今世界由 于全球化的趋势，以美国为首的一些西方发达国家为了其政治、 商业利益的扩张越来越强化了运用文化力量来制约和影响世界 事务和发展中国家内部事务。他们凭借自己在国际社会中的强势 地位，在全球范围内极力推行以西方文明为基础的政治体制、思 想文化、价值理念，即推行一种新的普世主义。本文所要论述的 即指这种普世主义对中国文化背景下的安全文化建设的影响。