论东方式插花艺术与西方式插花艺术的关系

论东方式插花艺术与西方式插花艺术的关系插花艺术，作为一种以切花花材为主要素材并且通过一定的艺术构思和适当的剪裁、整形以及摆插以表现其活力与自然美的造型艺术，可谓是最优美的空间艺术之一。插花艺术的历史源

论东方式插花艺术与西方式插花艺术的关系 插花艺术，作为一种以切花花材为主要素材并且通过一定的艺术构思和适当的剪裁、整 形以及摆插以表现其活力与自然美的造型艺术，可谓是最优美的空间艺术之一。插花艺术的 历史源远流长，而由于相应的地域环境和民族风格的差异，插花艺术从起源以及发展风格上 可大致分为两大流派，即东方式插花和西方式插花。虽然两大流派随着时间的推移以及由于 各地域之间文化的交流与融合而逐渐减小了它们之间的差异，但其中的内蕴与精髓还是存在 着许多不同，而下面就简单的作一介绍。 首先由历史起源讲起。插花艺术作为一种艺术，可以说由高度的文明孕育而生而长的， 是智慧的附加产物，所以其最初都是起源于文化发展在特定时期一定程度上达至世界巅峰的 文明古国，而后随着文明的传播而逐渐扩散并得到发展。其起源以及发展都与地域文化有着 很直接的关联，可以说是一方水土养一方人，而一方人又造就了一方的文化。东方式插花起 “ 源于中国，而发展于日本。中国传统以儒家文化为文化思想的主体，孔子的岁寒，然后知 ” 松柏之后调也便奠定了中国插花艺术的文化基础。而南史中记载的晋安王子懋幼时因母重 病而虔心请佛而花不败的故事作为东方插花起源的故事之一，正体现了儒家文化的重中之重 ——“” 孝。所谓百善孝为先，由此可见，插花艺术的根源，符合了人们心中道德的至高点， —— 所以它的出现才可得到人们的认同。而东方式插花的另一起源民间风俗，无论是屈原的 “”“” 《离骚》中的扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳，还 •“” 是《诗经溱洧》中的维士与女，伊其相谑，赠之以勺药，都体现出儒家文化的另一重 —— 点礼。中国是礼仪之邦，倘若一种礼仪违背了世俗的礼节，那它便也不会得到人们的认 同，即使该文化有所萌芽，也会被扼杀在摇篮里。由此可以看出，插花文化是中国传统文化 的衍生物之一，其本质的精髓也与中国传统文化的根本一脉相承的。西方式插花的起源也是 2500 相同道理，它起源于古埃及，随后渐渐流行于欧美。其由来的传说可以追溯至公元前 年前，在古埃及法老贝尼哈桑的墓壁上瓶插睡莲的壁画。睡莲花在古埃及人的葬礼中很重要， 她是再生的象征，古埃及人十分重视死后的再生，迫切希望自己的灵魂能如睡莲花一样夜闭 朝开在来日复生。同时花卉在西方也被赋予了宗教上独特的意义，例如上面提到过的睡莲花 便是古埃及祭祀女神的圣花。当花被涂上了一抹浓厚的宗教色彩之后，插花艺术的地位自然 而然便得到了人们心中的认可，由此也有了发展的必要。 ―― 再谈及作品本身精神风格。东方式插花崇尚自然，师法自然，以自然为第一宗旨力 求表现花材自然的形态美和色彩美，反对刻意造作，以顺乎自然之理，富有自然之趣为原则； —— 而西方式插花崇尚人的力量、人的精神他们追求人类征服自然的威力，以人为本，宣扬 人性，追求个性自由，喜欢开敞外露的艺术风格。这风格上的巨大差异，也与地域文化有着 直接关系。中国作为一个传统的农业大国，有着较为丰富并且发达的水系以及肥沃的土壤可 以作为人们生存的根基，再加上中国早期农业文明相较于其他国家而言，可谓是高速发展， 在这种较为安逸的生存条件之下，自然上是否风调雨顺便成为了人们收成好坏的极具不确定