从教课文到教语文薛法根

从教课文到教语文薛法根 　　尽管我们都知道课文内容不等于教学内容，但我们仍然会陷入“教课文”的误区，且常常不知不觉。亦如《三个忠告》的寓言故事，国王明明知道这“三个忠告”，却偏偏会情不自禁地违背“三个

从教课文到教语文 薛法根 “” 尽管我们都知道课文内容不等于教学内容，但我们仍然会陷入教课文的误 “ 区，且常常不知不觉。亦如《三个忠告》的寓言故事，国王明明知道这三个忠 ”“”“”“” 告，却偏偏会情不自禁地违背三个忠告。由此可见，知道是一回事，而做到 “”“” 却是另一回事。千万不要以为知道了，就一定会做到了。 “” 对此，盛新凤老师有清醒的认识：把《三个忠告》这篇课文当作一个用件， “” 利用文本进行听说读写的语文训练，并在训练中提升语文技能和人文素养。王 荣生教授在《语文科课程论基础》中，对教材中的课文按照其功能，列出了四种 “”“ 类型：定篇、例文、样本和用件，对用件是这样界定的：在这种类型里，学生 其实不是去学文，而主要是用这一篇文里的东西，或者借选文所讲的东西、或者 由选文所讲的那东西触发，去从事一些与该选文或多或少有些相关的语文学习活 ”“ 动。就这堂课的教学活动而言，的确如此：检查预习，教学生字词；借助课文， 教学生说清故事情节、体会八哥的说话艺术、写出国王的羞愧心理、辩论八哥的 ” 是非形象；点明寓意的现实意义，给学生一个学语文的忠告。这些都是围绕课 “” 文的思想内容所展开的听说读写语文实践活动，而不纠缠于学生已经懂了的故 “” 事内容或寓意上。因此，学生在课堂中获得的是实实在在的听说读写的语文能 “”“” 力的生长。可以说，这样的语文课，教的是语文，而不是课文。因为这篇《三 “”“”“” 个忠告》的课文仅仅是教语文的一个凭借，一个用件而已。这样的教学是源 于盛新凤老师对文本教学价值的认识和功能定位。