清代的家人之二[修改版]

第一篇：清代的家人之二清代的家人之二寇搏战”；而“承平之世，将领皆雍容裘带，岂复招练壮勇而为家丁?即其所选用亲兵，亦多取韶美便捷者，以给使令”。[8]这是将帅使用家丁的一般情况。而当承平之世，职在军民

第一篇：清代的家人之二 清代的家人之二 ”“? 寇搏战；而承平之世，将领皆雍容裘带，岂复招练壮勇而为家丁即其所选用亲兵，亦多取韶美便捷 ”[8] 者，以给使令。这是将帅使用家丁的一般情况。而当承平之世，职在军民两政的督抚，日常的职责则主 “”“” 要侧重于民政，其所用家丁也就随之转变职能。司道以下的民官，其职责本在治民，所用之家丁也就以 协助其治民之事为 **“”“” 主。之时，也有民官率民壮以至于家丁，抵御寇盗的情况，但这是因事而起，非其常规。地方之 “ 官以征收一方之钱粮和维持一方之治安为职责，其家丁的作用也就在其中。王植说：长随非在官之人，而 ”[9]“” 所司皆在官之事，乃胥役所待以承令而集事者也。其所司皆在官之事，故其为州县衙门的行政人员； “” 其系胥役所待以承令而集事者，故其为官员与吏役之间的一个行政环节。 清代州县官多引用亲戚朋友入署办事，以为这些人提供一个养家糊口的就业机会。因此，官员之戚友 是长随的一个来源。但长随的主要来源不是官员的亲友，而是在官场中以长随为业的人。 “ 《长随须知》云：长随主要由三种人充当。其一，原系世家，或因家计淡泊，又无事业可做，自问学 ”“ 术尚堪应试，不得已远奔他乡，充作长随，以图出身立业；其二，原系买卖出身，因命远折本，以糊口奔 ”“ 走江湖，广见多闻，生有苏、张之舌，充作长随；其三，自幼无力，不使学业，及至成人，不能自给，免 ”“ 强充作长随。此外，还有自幼不学手艺，不务本业，游手好闲，行心污秽，不惜颜面，不顾廉耻，胡言乱 语，不达时务，口是心非，恨上怨下，明去暗来，见利忘义；自幼不听父兄管束，任意胡行，结党成群， ” 终日游戏，日夜醉赌，卖弄风骚，求人举荐，混充长随者。《偏途论》则根据上述三种人材来源以及他们 “”“”“”“ 的素质、品格状况和最后归宿，而将长随分为三等：超等长随、特等长随和次等长随。超等长随，曰 祖父本系士宦，后嗣因家寒，读书不能上进，欲改经营，手乏资本，又属外行；亦有身列生、监者，运蹇 之际，一时难以高发，只得奔走他乡，谋当长随。其人胸中本有智识，品性端方，能替官府办事，善察上 人之意，奉公守法，始终如一，不作卑污之事，朝时来运至，得遇明主，睹其人而重用，渐财源而骤至。 ‘’ 有时志由偏途捐班出仕，仍可荣宗耀祖。此等长随名曰暂随。特等长随，曰父兄经买卖为商，已娶亲生子， 己身懒于生涯，直到父兄故后，手又缺资本，命过乖张，日渐萧条，无可位置，只得觅作长随。其人自幼 奔走江湖，历练老诚，颇有苏、张舌辩之势，官府见其才能，必当重用，稍为得手，仍旧为商为客，居心 ‘’‘’‘ 本分，不负初业。俗云：衙门银钱，酒色如烟。又云：识时务者，呼为俊杰。此等人不愿终身长随，名曰且 ’ 随。次等长随，曰父母名下不受管束，未学营业，专喜结交朋友，吹弹歌舞，嫖赌逍遥，父母恶其不肖孝， 置之不教；或是父母亡故，产尽家倾，无所可依，见跟官一道，衣履齐整，气概轩昂，由此立志跟官，痛 改前非，奔走他乡，充当长随。其人久惯风月，见眼生情，心性自然，巧答更有机变；阅历衙门，且识进 退，官见辛勤，委以大事，行止有方，调有法度，从此发迹。官久自富，暮年不至受苦，即子好亦得根基 ”[10]“‘ 之福。显然，长随在清代是一种职业。虽然《偏途论》说长随非正业，不在三百六十行之内，故曰偏 ’”[11]“”“” 途，因而有所谓暂随、且随者，但它在清代不仅为所有地方衙门所不可或缺，并与清代政治相始终， 而且一些人终身其业，乃至于世代其业。 “”“”“ 长随系官之仆隶，其社会地位卑下，但其与契买家奴不同。奴婢一经契买，则终身服役，饮食衣服， ”[12]“”[13] 皆仰之主人。其恩重，故其名分亦重。而长随与契买家奴不同，忽去忽来，事无常主。因此，其 “”“ 地位与身分与当时社会下的雇工人相同。雇工只为生计，受雇佣工，因其既受役使，不得不示以上下之 ”“ 分。若一经工满，去留得以自由。留之则为主仆，去之则无名分，所以，雇工与奴婢名分虽同，而恩义有