安徽省安庆市怀宁县怀宁中学2019_2020学年高一语文下学期期中试题含解析

安徽省安庆市怀宁县怀宁中学2019-2020学年高一语文下学期期中试题（含解析）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。从陶渊明看现代人的生存困境“樊笼”是陶渊明诗文中的核心意

安徽省安庆市怀宁县怀宁中学2019-2020学年高一语文下学期期中试 题（含解析） 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 从陶渊明看现代人的生存困境 “樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的 生存处境，如“久在樊笼里，复得返自然”。 人类自己创造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种框架之中而不 得自由。卢梭（1712—1778）的《社会契约论》开篇第一句话便是“人是生而自由的，但却 无往不在枷锁之中”。《国际歌》曾唱遍全世界，“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花 流水”。从后来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界” 要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。 如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”（“樊”字从木）还是由“木头”制作的,那么， 到了工业时代，在马克斯·韦伯（1864—1920）《新教伦理与资本主义精神》一书中，“木 笼”变成了“铁笼”，“这个铁笼是机器般的非人格化的，它从形式理性那里借来抽象力量 将人禁锢其中”，它“冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比”“最终要无情地吞噬一 切”“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展，人对自然的控制力 在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的 程度也就越深。 高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得如同五星级宾馆，使 囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶，对于现代人来说， 更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。 现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。这种进步论若是以地 球生态的尺度来衡量，是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不比过去好,未来更让人担 忧。尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。 诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人生道路的沉 痛反思：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”应该说这是一 种诗人的哲学，或曰：回归诗学。 1