北京九门

For personal use only in study and research; not for commercial use北京在日新月异的变化中，已看不到旧时的模样。原来的城墙成了通衢大道

For personal use only in study and research; not for commercial use 北京在日新月异的变化中，已看不到旧时的模样。原来的城墙成了通衢大道，城 门只作为地名而保存。追寻着城门的变迁，透过历史的画卷和记忆的书卷，我们 依稀还能听到老北京的暮鼓晨钟，还能看到戍卒的盔甲鲜明，还能感觉到时代变 迁的血雨腥风。一座座威仪的城门，时间一样消散在空气里，摸不着，看不到， 但却无法忽视它的存在，就像无法忽视写入史册的勇士。 北京旧城共有“内九外七”十六座城门，它们各自有不同的名字、用途和特征。 内九是指内城上的九座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东直门、朝阳门； 南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门；西城墙上有阜成门、西直门；北城墙上的 德胜门和安定门。 外七是指东城墙上的七座城门，按顺时针方向，分别是东便门、广渠门；南城墙 上的左安门、永定门、右安门；西城墙上的广安门和西便门。 内九门： 东直门，元代称崇仁门。镇门之宝外有铁塔，内有一座石雕的药王爷像。多走运 木料的车。 朝阳门，元代称齐化门。标志是瓮城门洞上刻有一枝谷穗。它是北京的粮门，多 走粮车。朝阳门也叫“杜门”，有休息的意思。通过京杭大运河运来的漕粮，都 由此门入城，存放在朝阳门内的几座大仓库内，因此它多走粮车。它的瓮城内建 有关帝庙，但庙里只有神牌而没有神像。北京内城的九座城门各有一庙，惟独正 阳门有两座，因此留下了“九门十座庙，一庙无神道”的说法。 崇文门，元代称文明门，别称哈达门。标志是镇海的崇文铁龟，多走酒车。崇文 门是“景门”，有光明、昌盛之门的含义。同时它大概是北京城各门中人流货流 最繁忙的城门。在每天关门的时候，会敲钟来提醒要出入城门的人。而其他城门 则敲击一种形状扁平的打击乐器，这种乐器发声如“嘡”。因此老北京有“九门