福禄贝尔与蒙台梭利学前教育思想的比较

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福禄贝尔与蒙台梭利学前教育思想的比较 标签：福禄贝尔蒙台梭利德国古典哲学敏感期幼儿教育教育 福禄贝尔的教育思想 •••1782—1852 弗里德里希威廉奥古斯特福禄贝尔（）是德国近代著名的 教育家，幼儿园的创始者，近代学前教育的奠基人。他的教育活动和教育思想对 1920 世纪后半期乃至世纪初期的世界幼儿教育产生过广泛而深远的影响。 福禄贝尔的童年时不幸的，知道十岁才被舅父送到教区学校接受正规的教育。 151799—1801 岁起，她花了两年的时间学习林务，但收获不大。年，他进入耶 鲁大学学习数学与自然科学，受到德国古典哲学的影响。 后来，他又先后在哥丁根大学和柏林大学学习物理学、化学、矿物学以及哲 18261837 学和人类学。年发表了他的教育代表作《人的教育》。年，福禄贝尔完 全转向于学前儿童教育的研究。 福禄贝尔的学前教育思想主要理论基础是德国古典哲学，有其是谢林、费希 特和克劳泽的哲学。早起进化思想以及自然科学的发展成果，也被他利用来解释 学前儿童的发展问题。另外，席勒、歌德等人的浪漫主义文学和美育的观点，也 对福禄贝尔产生一定的影响。在幼儿教育的内容与方法上他更多的受到裴斯泰洛 齐的启发和影响。 一、教育统一的原则 “” 上帝是万物的统一体的思想是福禄贝尔教育思想的哲学依据。他认为： “ 有一条永恒的法则在一切事物中存在着、主宰着。这条法则，无论是在外部， 即在自然中，或在内部，即在精神中，或者是在二者的结合中，即在生活中，都 ”“” 始终同样的明晰和确定。这个统一体就是上帝。 但是福禄贝尔的这种思想的一种唯心主义观点，其后他用着一原则来总结出 教育的本质与任务，这点是有点勉强的。虽然其理论基础是错误的，得出的结论 “” 也难免会有所偏差，但是他从上帝是万物的统一体的观念中引申出教育的本 质，强调人的主观能动性和教育的必要性，提出培养有自由、自觉和自决精神的、 有理性、有智慧的新人的教育理想，表达了德国新兴的资产阶级对教育的要求， 在当时具有进步的意义。 二、人性论 以人性来源于神性为依据，福禄贝尔断言人性是善的。据他的观点，人天生