灵剑子引导子午记

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灵剑子引导子午记 灵剑子引导子午记 [灵剑子引导子午记]夜半子 夜半子，少阳之气生于阴，分纾伸转掣。 《混元经》∶戌、亥、子三时，阴气生而人寐。既寐，即气滞于百节。 养生家睡不厌缩，觉不厌伸，转、掣，务令荣卫周流。 [灵剑子引导子午记]鼓腹淘气 《淘气决》∶闭目仰面，停两手于乳间。侧立两膝，举腰背，鼓气海 中气，使内外转，呵而去之。不使耳闻，一九二九止。凡欲服气，须 淘转呵出，独令宿食消化。故气出尽，然后始可调而服之。服气人睡 觉口干舌涩，是五脏热，即大开口，微呵数十遍，候喉中津液出，是 热退而五脏凉矣。 [灵剑子引导子午记]取气太冲 踊身令起，平身正坐，两手叉项后，仰视举首，左右招摇，使项与手 争。次以手攀脚，稍闭气，取太冲之气。 太冲二穴在大指本节后二寸，骨罅间陷者是。 [灵剑子引导子午记]挽如引弓 左挽如引弓状，右挽亦如之。 《大洞真经·按摩篇》∶叉两手，乃度以掩项后。仰面视上，举手使 项与手争。为之三四，令人精和血通，风气不入。能久行之，无病。 毕，又屈动身体，伸手四极，反张侧掣，宣摇百关，为之各三。《华 伦别传》云∶人身欲得劳动，但不当极尔。体常动摇，各气得血脉流 通。户枢不蠹，流水不腐，形体亦然。真人导引，盖取诸此。《元通 经》云∶元气难积而易散，关节易闭而难通。 故修生之士以导引为先。 [灵剑子引导子午记]气息平定内视神宫 眉间一寸为明堂，深三寸为洞房，上入三寸为上丹田泥丸宫，中丹田 为绛宫，下丹田为气宫。 各有神人，故曰神宫。 [灵剑子引导子午记]叩齿及牙